蜀山世界修行，本質上是遵從煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道的路子。
只是比起一般修行體系的循環漸進，蜀山世界的仙道修行要更加全面。
入道之初，便是從先天一氣入手，熔煉精氣神三寶，不斷錘鍛，將其從有至無，從無至有不斷錘鍛，境界高遠，按班就部便可得證天仙道果。
也正是因為這種獨特的修行體系，蜀山世界的仙道修士只要得證散仙位業，體內法力便是自成循環、具有一定生生不息的特性。
更進一步，便是地仙位業和天仙位業的選擇。
其中地仙道果，指的是那些或是無緣上窺天仙境界，或是摸到天仙門檻，卻不愿意飛升天府，選擇停留人間的修士。他們選擇煉形鑄體，將自身先天一氣融入大地，突破壽元天命限制，得到與世同君不老不死之身。
從某種角度而言，得證地仙道果的修士，也算得上是煉虛合道成功。
天仙道果則是指那些精氣神三寶合一，溝通明明天府，借助接引之力，霞舉飛升之人。
因為玄門仙道，有不少是天府真仙傳下的道統，所以天仙道果的上限極高，下限也非常低。
修行真仙傳下法門之人，同天府有著莫名聯系，飛升起來，難度不大。甚至部分傳承正統的修士，可以在自身剛剛得證散仙位業的情況下，直接選擇霞舉。
不過，此舉不被大多數人認可，類似玄真子一流，必然是將自身精氣神三寶打磨的渾圓如一，同先天一氣渾然一體，才會選擇突破。
若是像元清微和齊漱溟那樣，希望更進一步的話，還會借助精氣神三寶的聯系，將自身大道融入先天一氣之中，鑄就獨屬于自身的先天氣。
如今的元清微，元始大道早就融入先天一氣之中，精氣神三寶亦是打磨圓渾。
遲遲不愿意突破，只是因為想要堅固根基，并且為日后修行打下基礎而已。
如今，隨著千手千眼之法衍生而出，無量潮音感應虛空，千手千眼，傳遞意志。
元清微迅速在一個個世界留下自己的痕跡，獨屬于元清微的元始大道開始侵蝕這些天地。
這些侵蝕出來的痕跡或許很淡，或許很淺，可都是都是真實存在的，絲絲縷縷，綿綿不絕。
最終，元清微自己都不知道自己在多少世界留下氣息，但他可以肯定，自己已經到了一種極限，也就順勢突破天仙境界。
心念一動，元清微被清微宮力量包裹，化作一道流光，消失在蜀山世界之中，回到元始界外圍。
他看著虛空，天靈之上浮現出淡淡的清光，一畝慶云凝結，色澤清澈，質地宛如玉石，其中又有道道宛如魚鱗一般的金色紋路。
金木水火土五行元氣流轉，化作五道白浪在慶云之中來回沖刷，三朵斗大蓮花懸浮慶云上方，浮浮沉沉，散發清貴奇香。
三寶玉如意、元始寶珠和中央戊己杏黃旗懸浮其中，隨著蓮花開合，吞吐無量元氣。