但是真氣修煉一途，當初由那終極小還丹，生成的煉精化氣的竅門，乃是借助后天口鼻呼吸，在體內運行真氣內力修煉的方式。
而當真正可以把天地靈氣的那種濁精，在體內丹田純化，化為先天元炁陽精之后，每次修行依靠內力真氣的方式，最終卻可以由小周天的運行次數加強。
就好比與對手交手的時候，煉精化氣后期的高手，基本上體內的真氣已經可以源源不斷。只要對手和自己境界差不多，或者稍差一些的話，這種化氣實質化的高手，最終無疑是會勝出的。
而煉氣化神，則是真氣內力在下丹田里小周天的突破。就好比是一個瓶子，當你裝滿了水之后，它終究是無法再裝了。如果它無法溢出來的話，就只有打破這個瓶子的桎梏。
由氣化神，意味著丹田里的陽精已經可以固化，液體的精氣不斷的滋養著小還丹，使得小還丹具有了靈性。加上借助天地間的真息孕育，已經使得這種真氣不是單純的在經脈間運行，而是成為陽精，在純化體內所有的臟腑乃至肉體，最后要再次的做出突破。
這種突破可以說伐毛洗髓，不但把整個人的臟腑徹底的強化，更讓整個修行者的肉體，更加的超越這空間的優勢。這種生存的優勢，自然便是使得肉體，完全在吸收天地間的靈氣更強更快。
這種敏銳的改變，使得小還丹再次突破，大周天自此生成，形成實質意義上的體內大還丹。這小周天的小還丹，四肢百骸自然無法一一到達。而大周天的大還丹孕育，可以說是讓人徹底的改頭換面。
真氣在渾身暢通無阻，而且大周天已經是沒有次數的概念，可以和天地間的規則真息同步，渾身汗毛、毛發、口鼻無不可以，吸納天地間的靈氣，化為自己體內孕丹所用。像申屠赴自己，就早在三十歲之前，便達到了這種境界
能夠成為圣門的修羅王，申屠赴的一身修為，豈是浪得虛名更何況，作為圣門的十殿閻羅之一，沒有超強的手段，又怎么可能，在高手如云的圣門站住腳
至此，修行者逐漸在最后，走向修行的最高境界。因為此時修行者體內的真胎，已經滋養的圓潤如玉。當修行者將真胎溫養到極致的時候，真胎陽神已經具有了靈覺，并且可以隨著修行者的意念出殼。平時更在龍虎交姌修煉之時，具有自動修煉大周天化神之功。
當然這種境界的狀態，已經可以說是基本脫離了肉體的修煉。至此大成之后，便可完全修煉陽神。這種進入精神層面控制陽神的修煉，只要達到如臂使指的話，說明修行者的陽神已經將要大成。
而在此時的話，自此修行者每個人的修行結果和方式，也再不受天地約束，成就自然取決于每個人的精神歷練。
申屠赴在這個狀態徘徊了幾十年，因為這種境界和層次，也是修行者最難大成的階段。世間常有說法走火入魔，指的大部分就是這個時機，修行者因為外力的干擾，或者自己心魔的產生，而使得自己最終灰飛煙滅。
如果此生在此階段，可以力排眾難的話，修行一途自然就會更加百尺竿頭
再進一步