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            第十五卷第三十一章 麻宮雅典娜這幾年沒見,(2 / 2)

            這一點鎮元齋也幫不上她,老酒鬼懂什么娛樂圈了。

            麻宮這邊不過是個插曲,凱文在霓虹轉圈閑逛,還真發現了不少有趣的事。

            比如巫女,這個職業并不是消失了,而是改頭換面,大模大樣的藏在了人們眼皮底下。

            在這個世界信仰是禁忌,但人們總是不自覺的就會去信點兒什么東西,這也是很多戰亂地區的禍源。

            巫女本身,是神明的女侍,有很多還是通房丫頭,這在世界宗教中,也是霓虹獨有的這個過程每個宗教都經過,但是一直保留,并且發揚光大,以其為特色的,就只有霓虹神道教。

            當然,現在也不叫神道教了,而是統一規劃到陰陽師之中。

            實際上,霓虹的陰陽師有一個很大的特點,那就是非特例的女性,是沒有辦法成為陰陽師的。

            究其原因,式神巨大部分是鬼物,是陰靈,男子陽氣護身,在修行之初可以護身,但是女子不但沒有這個護身之力,相反,她們經常會成為式神成長的資糧,往往還未能控制住式神,就被反噬了。

            霓虹又是個男尊女卑的社會風氣,難免就把女人摒棄在行業之外說實話,不摒棄也沒辦法,死亡率太高了。

            但是為什么女人會成為巫女呢這也是霓虹特色她們說是供奉,其實只能算供養,那些需要巫女的神明,多半都是有實體的怪物。

            比如山鬼,河童,大鬼,鐮鼬這種在炎黃斥之為妖的,有血有肉的怪物。

            這些東西實力也是參差不齊,但是陰陽師很少用它們做式神,主要就是既然有實體,那么攜帶起來就不是很方便霓虹人還沒有發明大師球。

            而且有實體的鬼神,降服的方法遠比陰靈復雜,整個霓虹也只有那么幾家有相關的傳承,有沒有傳人都是兩說。

            現在凱文逛了好些地方,發現鳥居神社確實都是改成了古跡旅游的地方,但里面依然還是有人在維持,搞一些祝福祈福的東西這依然是信仰行為,但是他們非說這是民俗。

            為此還在這些地方布置了陰陽師全是女性,干的也是過去那些巫女的活。

            有人問起來,巫女們也會召喚式神,就都是神社里供奉的那些東西,也有些神異,看著挺唬人的。

            聯合國查驗起來,也沒法說她們違規,這就是因為國情特殊性導致的。

            所以霓虹這個地方,彌漫著信仰之力,也難怪怪譚層出不窮。

            他還去了熊本,不知火家就在距離熊本不遠的地方,他到那邊也是去探訪一下,是不是有稻荷之跡現在霓虹把神社都成為xx之跡,而不是xx神社了。

            結果到了那邊逛了幾天才知道,不知火舞恐怕是不知火家的頂梁柱了他們家族在不久前的一次活動中,被同一地區的另外一家給伐破了。

            對方也是忍者家族,凱文沒有打探出來具體情況,不過可以得知不知火舞遠走海外在某種程度上是避禍。

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