瑤池入主此處后，將其改名為“瑤池仙境”，又特地辟了一個園子，將鴻鈞賜下的三千六百棵蟠桃樹栽入其中。她和昊天大張旗鼓地辦這蟠桃盛會，也是借這先天靈根來籠絡四方修士，為天庭招賢納能。
通天到時，末尾的席上已有不少修士，大多都是些新鮮面孔，應當是這些年才得道的小仙。再往前就是一些年歲不小然而修為平平的老修士，這些人從前都是隱居山林，不敢出世與巫妖二族搶奪資源的。如今兩族倒了臺，他們也算是洪荒的老神仙，便來與這新天庭拉近關系。
最靠近主坐的席位不過寥寥十余個，老子自去坐了左手第一席，元始和通天入了右手第一席、左手第二席。女媧比他們三人來得早些，已經在左手第三席上落座，此時見通天在自己身旁坐下，面上的落寞也少了幾分，湊過來和通天說起了話。
按理說以玄門的排行，她該坐在右手第二席上。奈何她與元始一向聊不到一起，和準提接引就更是無話可說。索性仗著她來得早，占了左邊第三席，畢竟前面兩席坐的定是老子和通天。
她面帶愁容，通天一猜應當又是在惦念伏羲，順勢就問了一句“可是伏羲的轉世有何不妥”
“倒不是出了什么大問題，他那轉世之人還未到中年，平日所忙不過是人間雜事。只是我看他近來已悟出點道法，日后證道還需一件證道法寶，我搜尋幾日都不曾尋見，因此才發愁。”
通天對三皇的了解只有那寥寥幾個后世之人都聽說過的神話故事，對于伏羲如何證道一事還真是不太清楚。不過她記得伏羲最著名的“八卦”是由參悟河圖洛書而來，即“河出圖，洛出書”的傳說。
龜靈身上背有奇紋，印成的白絹能對應所謂的洛書，不過那只是洛書的內容，并不是帝俊那件在巫妖量劫中被一分為二的至寶。若要保證伏羲能順利證道，能找到帝俊的河圖、洛書是再好不過。
“證道法寶本就難得，豈是輕易就能尋到的。機緣到了，想必我們自然能尋見。我看女媧你是關心則亂了，且放寬了心安心等待。”
通天安慰了她幾句，又將腰間的青色葫蘆解下，讓女媧見見小金烏們。
九只小金烏自從上回被整治之后乖巧了不少，然而幼崽的本性就是活潑愛鬧，隔著葫蘆都能聽見他們在嘰嘰喳喳。
女媧是圍觀了巫妖大戰的，親眼看見了小金烏們中箭而死，沒想到通天竟然救下了它們的魂魄，當下也是喜出望外。女媧天性喜歡小幼崽，何況小金烏們又是妖族遺孤，更覺親切。
“其實前些日子，白澤和英招帶著小十來過媧皇宮。那四位妖帥忠心無比，把小十照顧得很好，只是他們對三足金烏這一族的修煉法門知之甚少，擔心誤了小十的前途，故而來向我請教。”
女媧接過葫蘆逗弄小金烏們，這話既是說給通天聽，也是告訴小金烏們關于它們同胞的事。
通天自覺成了九個小金烏的監護人，關于金烏之事哪會放過，當即問道“那這幾個小崽子的金烏肉身已毀，不過是幾個魂體，不知是否有法子補救”
女媧微微搖頭，“無論肉身跟腳如何，既成了魂體，便只能以養魂、煉魂的法子培養它們。何況三足金烏修的是太陽真火，焚盡萬物，豈是它們這談不上強大的魂魄可以修煉的。”
通天有些失望，小金烏們聽了也蔫巴巴的，這一圈的氣氛肉眼可見地低落下來。
總有一些人，能做到讓人瞬間轉變情緒，在洪荒內，就要數準提、接引是這類人的代表了。
通天女媧正興致不高時，這兩人來了。他們二人來得慢也情有可原，誰都知道西方地處偏僻又路途遙遠。只是西方這扶老攜幼、傾巢出動的場面，屬實是太過醒目。