三十下殺威棒行刑過后，遷徙者乙用爪子一陣撕扯著綁著遷徙者甲的繩索，用幾個村勇的褂子串連起來的一根布帶，已被撕裂得稀巴爛，因此一件完整的褂子也未留下。
于是九個村勇吵著“乙”要賠衣服。像他們最后一批遷徙者，漂無定所，自己身上穿的著裝，吃的，用的，都是別人施舍捐贈的，拿何來賠呢，只能保持不理睬。
雖遷徙者甲被打傷了，還能行走，兩個人便離開了“聽音谷”，暫且沿原路返回。
當他們走了一段路，地村的村長派來了兩個村勇，追上了遷徙者甲乙，還是盡了一方地主人意，于是在村子里住了下來。
正好，由于遷徙者甲受了重傷，需要在此地村休養幾天，待好轉之后，他們倆才能繼續向前做著遷徙。
兩個村勇：一個在前領著路，另一個跟在后面。四個“人馬人”一路順著山腳下的一條小道，繞著山轉了十多華里，后進入了村子內，人員居住的地方。
這里也像前面的幾個村子一樣：有的在為搭建茅草屋而忙碌著；有的村勇在村里來回走動而維護著這里的秩序；在村子中穿進往復的姑娘們，像是一道風景線：她們有著高跳的身材，輕快的步伐，雖穿著比較粗糙的衣服，但是被裹緊的身段，顯示出的凹凸線條，各自所展現的女性柔美，不但能吸引同性，而且能吸引異性的眼球。
在他們這個年齡段，從孵化場逃生出來的所有“人馬人”，在這片能生存的土地上，以幾百或上千的人數，以一個村莊在一處扎下了根，時間還不算長，女性與男性都是在一天時間內，破殼而出來的同類，之間視他人為兄弟，將她人視為姐妹。
在一個村子里，所有“人馬人”，分為雌性和雄性：女人為兩條腿，做著直立行走，她們的頭形面部，因為都是同年人，都差不多，四肢和身體部分，由于有的做著輕松的活兒，會顯得嬌嬈優雅、輕盈快捷，不過由于各自的采吃食物的份量不同，會出現，有的顯得稍瘦一點，有的變得稍微胖一些，雖身高差不多，但是體重有了區別。
因雄性有四條腿，都擅長奔跑，在運動之時，像馬一樣在跑，因上體部分像似我們地球上的人類一樣，所以我們稱他們為“人馬人”。關于這個“人馬人”的稱謂，其實是針對雄性，而雌性還稱不上“人馬人”這個稱呼，必定她們保持著像我們人類一樣，用兩條腿在直立行走。
女性在出生時，本像男性一樣也有著前后各兩條腿，但從孵化場破繭而出之后，由于環境發生了顯著的變化，不得不做著集體性的大逃亡。
在這段逃離孵化場的艱難險阻的途中，有幾道關，幾道卡，揚起漫天飛舞的風暴，還有泥濘不堪的慢長路段，在很長時間內喝不上一口水，找不到一點食物。
他們自出生以來，先是靠啃著各自外殼來充著饑，使之身體壯大，在逃生之中，會由女性以偉大的母性，無私的貢獻，折斷各自的兩條后腿，當作在饑餓中的食物，度過一段饑荒的時刻，到達一片綠洲的天地之后，便選擇一塊風水土地，安頓了下來。
由于女性和男性，不管是高矮和體型，還是運動時的姿勢、特征都會差不多，若不是一個明察秋毫者，沒有特別強的記憶力，只能憑著一點點的面部表情和某一突出的特征，身形上的一個變化，是分辨不出來：我是我，你是你，他是他，或者她是她。
比如，遷徙者甲乙兩個“人馬人”，其長相外形，體格，走路的姿勢都差不多，但是在力量體現方面上，“乙”稍弱于“甲”，然而，遷徙者乙的思維比遷徙者甲要謹慎小心一些，因此“甲”的言語表達比較豪氣干云一點，在性格上，于是一個稍急，另一個稍緩謹慎一點。