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            筆趣閣 > 其他小說 > 在霹靂中游諸天 > 第九百五十六章 書院院試

            第九百五十六章 書院院試(1 / 2)

            樹林之內,戰敗的海蟾尊與摩訶藏二人急急而奔。

            “這里應當已經脫離紫耀天朝的范圍。”摩訶藏身負重傷,真元耗損,不得不停下暫歇。

            “紫耀天朝的追兵隨時可能追上,仍不可掉以輕心。“海蟾尊一邊警惕地觀察四周,一邊向摩訶藏開門見山地問道“六禍蒼龍實力遠超估算,這是吾方此回慘虧的主因,天書藏闕已不可回。接下來,釋教老欲往何處”

            “儒教老與道教老捐軀,仲裁生死不明,三教教統因此斷絕,吾絕不會放紫耀天朝干休。“同修被殺,教統被滅,佛學高深如摩訶藏,也不由的癡毒橫生。

            “釋教老有此念,吾又豈能落后。“海蟾尊義正言辭地說道“紫耀天朝獨斷專行,迫害三教,吾道門自也不能坐視。此回,吾將一行瀛洲風藏府,邀師弟懸壺子入世,共抗暴政。”

            得海蟾尊激勵,摩訶藏已有方向,說道“登天臺一役,以聞多時為首的密宗聯盟未曾現身。這代表十擘云集已不可靠,只有重新尋找外援。“

            海蟾尊見摩訶藏已順著自己的話入局,繼續引導道“釋教老可有方向“

            “吾曾數次遣使求援三教各支脈,至今未見動靜。想必業已投靠紫耀天朝。“摩訶藏腦中迅速閃過結交的佛門各派,給出了一個名字,”現在,唯有云鼓雷峰可能援手。“

            海蟾尊不解的問道“云鼓“

            “不錯。“摩訶藏為海蟾尊介紹起云鼓雷峰這個組織,“云鼓雷峰乃是佛門中專司締命制裁之組織,其規定是佛門戒律中的最高準則。其領導者帝如,位列佛教三大源流之一,乃是四境佛宗戰斗之首。云鼓雷峰創建之初,得到九界佛皇與天佛尊共同認可,而首位留招以供表率之人正是百世經綸一頁書,這也奠定了雷峰戒律為四境佛宗共尊之法典。“

            摩訶藏將自己的打算道出,“吾可以以釋門教統被滅為理由,讓云鼓雷峰主持公道。“

            海蟾尊手負于被,問道“不知云鼓雷峰在何處,待吾尋完師弟,要如何與釋教老會合”

            摩訶藏全盤脫出,“云鼓雷峰可自掃禪山門而入。祿主若是尋得外援,可往此處一會。“

            “嗯,多謝釋教老。“話未盡,海蟾尊猛然出手。

            摩訶藏毫無防備之下,被海蟾尊一掌直擊面門。

            鮮血遍灑,在不可置信的眼神中,摩訶藏咽下了此生最后一口氣。

            在確認摩訶藏身死之后,海蟾尊笑道“摩訶藏,你死比活著更有用。哈哈哈哈”

            隨后,又裝出一副痛心的模樣,“哎呀釋教老,你死得痛狀萬分啊海蟾尊絕不會放紫耀天朝干休,必會遂你之愿,請云鼓雷峰出面主持公道。“

            說完,海蟾尊帶著摩訶藏的尸體離開,前往掃禪山門。

            待海蟾尊走后,一道光影來到。

            “海蟾尊方才擊殺摩訶藏之招,所用非是吾道門正宗,反而多了幾分的邪厲。“光影看著地上的血跡,沉思良久,“這樣看來,太子殿下所言不差,三教內部已被妖邪滲透,意圖制造三教與天朝產生矛盾。若真是如此,老道少不得要返回書院,與法儒、上師二位一談了。”

            光影飛速消逝,往紫耀天朝方向而行。

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            紫耀天朝首府天京,一如往日繁榮,欣欣向榮、人來人往、川流不息。

            紫耀皇殿之旁天朝最高學府,書院。

            背依群山,坐落于山腳陵丘之上。

            內中建筑極為高大,以黑白二色為主。遠遠望去,建筑排列縱橫,宛如太極圖一般,直述大道真意。

            書院高大的院門前,所種花樹不止一種,對應四季。

            而書院后方的大山,籠罩在一片煙霧繚繞之中,仿佛人間仙境。

            這座大山,在書院建立之初,便被太子少陽君代政之時,便劃入其范圍之內,作為書院后山來使用。

            到了六禍蒼龍主政時期,更是將之后的群山一并劃入書院范圍之內,以備其用。

            因此,書院的總占地面積,甚至超過了紫耀皇殿這個天朝最高統治者的居住之所。

            今日人聲鼎沸,人群中有來自天朝各地的學子、武林人士,更有甚者屬于苗疆、御宇皇朝之人,都不遠萬里來到此地,只為參加這一年一度的書院開學典禮。

            典禮之后,便是書院的院試。

            唯有通過院試,方有資格成為書院學子。

            能夠獲得書院院試資格之人,主要有三種途徑。

            一為天朝各地官辦教育如府學選拔而出,其人無一不是熟讀四書五經、百家經典,文武雙全,在經過層層選拔之后,方有進入院試資格。

            這批人是參加院試的主力軍,約三百多人。

            二是于地方或國家有大功的武林人士,在通過提學使相當于現在的教育廳廳長考核之后,獲得推薦,進入院試。

            這群人約一百多人,也是人員繁雜的主體。

            三、于國有功的功臣后裔,或者為國捐軀的將士子女,得六禍蒼龍親自接見考驗之后,方能獲得推薦信,進入院試。

            這批人,則是不到一百人。

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