縱使猶太銀行家手里擁有大量財富，他們也無法扭轉自己被歧視以及迫害的厄運。
關于威尼斯商人那部戲里也有人主張夏洛克畢竟解決了安東尼奧的燃眉之急，但是他們卻忘了看夏洛特向安東尼奧逼債時的樣子，他堅持要從安東尼奧身上割下一磅肉，對處于減肥的人來說，一磅肉并不算多，可是對一個正常體格的男性來說，用刀子割掉胸口一磅肉足夠致命了。
在威尼斯法庭上，夏洛特兇相畢露，“我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。“
傳統上，《威尼斯商人》被認為是一部喜劇，因為該劇有一個圓滿的結局，如巴薩尼奧與波西婭的幸福愛情，安東尼奧商船失而復得，夏洛克財產充公，普羅大眾并非法學家，他們習慣于表象判斷，要割下別人一磅肉的肯定算不得好人，但是他們并不知道別的事情。
夏洛特說“他曾經羞辱過我，奪取我幾十萬塊錢的生意，譏笑我的虧蝕，挖苦著我的盈余，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動我的仇敵;他的理由是什么?只因為我是一個猶太人，難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血氣嗎？要是一個猶太人欺辱了一個基督徒，那基督徒怎樣表現他的謙遜？報仇！”
就在戲劇沖突發展到不可開交的關口，鮑西婭以律師身份出場了，劇情有了轉折。她登場后并不直接宣判，還是委婉地勸導。但她一再宣布堅持依法審理，這無異于鼓勵夏洛克堅持處罰。夏洛克再一次拋去道義，放棄大量賠款，也就是斷絕了自己的一切退路。最后鮑西婭又勸他從起碼的人道出發，在割肉時請一位外科醫生，以免安東尼奧喪命。夏洛克的目的就是要向安東尼奧復仇，夏洛克與安東尼奧的沖突，不只是種族和財務問題，也象征了兩種全然不同的宗教、生活和價值觀。夏洛克過著節制、吝嗇的生活，他輕蔑基督徒生活的奢華浪費。對于夏洛克而言，善人的定義是經濟狀況足以維生，他極力限制女兒杰西卡與外界交往，無情地虐待克扣仆人，甚至連飯也不讓人吃飽。
安東尼奧則樂于助人，憎惡高利貸者，他樂于助人，憎惡高利貸者，朋友有難，當然幫忙，羅蘭佐是安東尼奧的朋友，但是他和鮑西亞私奔了。這個人物在做事方面欠考慮與謀略．并且較魯莽和沖動．有時顯得有些愚蠢。但是，他是有福的，鮑西婭女扮男裝，假裝是律師對夏洛特進行盤問，夏洛特因為控制不住自己的情緒，在大庭廣眾下承認他要“報仇”，等于當眾表示自己要殺人，為鮑西婭判他有意謀害威尼斯公民的罪名提供了依據。
這約上并沒有允許你取他的一滴血，只是寫明著“一磅肉”；所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地財產，按照威尼斯的法律，就要全部充公。不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。
夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方。
“不，把我的生命連著財產一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養家活命的根本，就是活活要了我的命。”
其實我們不是不喜歡不公正，而是希望自己處于法律天平傾斜的一方，有多少人看到夏洛特倒霉而發笑了？
夏洛特失去了女兒，又失去了所有賴以為生的財富，基督徒大獲全勝了。
但是人們忽略了一點，夏洛特可以反敗為勝，只要他拆穿鮑西亞律師是個女人的身份就可以了。