如果麻瓜們得知，吸血鬼永生的力量不能分給自己，他們還會繼續供養“血族”嗎？
特蘭西瓦尼亞的吸血鬼已經在出租他們的城堡了，能夠永生卻沒錢花一樣很慘，但是吸血鬼崇拜者們不會相信的。
他們壓根不相信這世上真的有吸血鬼，他們只是覺得哥特風格很酷，即便梵蒂岡已經承認世上有吸血鬼了。
18世紀時期，關于吸血鬼現象的爭論十分激烈，一些理性主義的維護者如法國哲學家盧梭就曾聲明說，“如果說世界上存在著有完好文獻記錄的歷史的話，那么這就是吸血鬼的歷史。它史料齊備：有口頭傳說的證明，有可信賴的人的證明，還有外科醫生、神甫和法官的見證。總之，誰還能不相信有吸血鬼呢？”
鑒于這種說法，那些認為吸血鬼現象純粹是迷信的人并沒有拿出更明確的證據解釋——誰能給不存在的東西找物證證明它不存在呢？
同樣，沒有物證證明它存在的東西，比如獨角獸和勾蝻，偏偏說它存在，這太無稽了。
人類哲學家收集吸血鬼現象的資料隨著時間而后地理位置的不同而變化。比如在東歐的許多神話中，當吸血鬼傳染給他的受害者或者使他死亡時，并不需要去咬，而只需簡單觸摸一下或瞥一眼就行了。
一開始波莫娜相信最早的吸血鬼來自愛爾蘭的暴君，他用黑魔法制造吸血鬼。
然而愛爾蘭的尸體嘴里塞著石塊，和威尼斯圣扎卡雷托島的“吸血鬼”一樣。
18世紀時巴爾干地區曾多次出現過吸血鬼現象的“蔓延”，這些事件見諸當時各大報紙的報端，把整個歐洲鬧得沸沸揚揚，巴黎和威尼斯也都聽說了，盧梭在這兩個地方都呆過，這番話也許是他在某個沙龍里說的。
根據傳統的說法，人所共知的吸血鬼是指那種已經死了卻在夜間又復活的人。他們到處游逛去尋找受害者，以便吸吮他們的血，這樣就使受害者也變成了吸血鬼。
如果真的那么容易變成吸血鬼，可以獲得永生，那么世界早就已經充滿了吸血鬼了。
還信什么神、最終審判、死而復活呢？
有人會覺得教廷很礙事，干嘛獵殺吸血鬼，不讓自己永生。
這事教廷不干，他們內部因為教義的解釋不一樣爭權奪利，根本沒空管獵殺吸血鬼的事，獵殺吸血鬼玩的是巫師，他們和狼人一樣是半人生物。
巴黎曾經是時尚之都，現在也是，不過在18世紀的時候更適合吸血鬼行動。
拉基火山爆發后火山灰遮天蔽日，根本看不到陽光，正好適合這些不喜歡在太陽底下活動的暗夜生物。
有的吸血鬼喜歡在鄉下為所欲為，有的則喜歡在城市里“狩獵”。
有個西班牙神經科醫生從醫學角度分析了這種現象。他指出，在狂躁型狂犬病與假想的吸血鬼現象之間，存在著驚人的相似之處。
在波維利亞島上有個瘋子醫生，相信切斷腦前葉能治療精神病，他對病人做了手術，他們確實安靜了，這樣就達到治療效果了？
保羅醫生出現時青霉素已經出現了，應該不是梅毒造成的瘋狂，那么精神病是怎么來的？