阿拉伯女性都戴著面紗，她們不戴面紗上街才怪，威尼斯人以前將戴面具當成日常生活，這在拿破侖眼里看起來很奇怪，關鍵是不利于他統治，要抓犯人要知道他長什么樣，戴上面具警察就不認識了，他下強制命令不許威尼斯人戴面具。
頭一次來威尼斯的游客，很不習慣本地人的這種戴面具的習慣，狂歡節已經結束了，怎么還有人戴面具？
華麗的面具很惹人注意，他們一直盯著那人看，對這些習慣了不惹人注意的人來說，他們不明白惹人注意的樂趣在哪里。
也就無從理解為什么青少年要故意惹麻煩引人注意，以及在宗教裁判所法庭上說謊的原因了。
父母會關注孩子的需求，嬰兒一哭就有媽媽喂奶喝了，那種一直哭、一直哭卻沒人理會，被人忽視的感覺，一直被家人圍繞著，幸福長大的孩子是理解不了的。
斯內普一邊喝咖啡，一邊看著秘書長辦公桌上關于Zodiac的資料。
而秘書長則在接聽電話。
人到中年，自控能力越來越強了，誰也看不出他們平靜面具下
或許只有秘書長偶爾飄向那沒人動的sfogliatella的視線暴露了他的想******巴第人曾經也是“野蠻人”，韋爾多派像是去食人族傳教的五個年輕人一樣進入倫巴第的城鎮。
他們將福音傳給了倫巴第人，亞歷山大三世肯定他們的守貧行為，但規定只有得到主教邀請才可以布道。
和韋爾多派相比，阿爾比派是個更大的威脅，流亡中的亞歷山大三世首先要處理的就是他們。
亞歷山大三世曾經想組織十字軍，卻沒有成功，當時他也參與宗教傳統的改革，并主持1179年召開的拉特蘭會議，旨在進一步清除原受皇帝支持的敵對勢力，并動員全部西歐教會正視日益發展的異端運動。
最關鍵的是，他惹惱了紅胡子腓特烈一世，起因于指稱帝國為“封地”，暗喻為教皇的恩賜。
1174年腓特烈一世對意大利采取了第五次軍事行動，在他的支持下倫巴第聯盟成立，又在萊尼亞諾戰役擊敗腓特烈一世，最終簽訂了《威尼斯和約》。
根據合約，腓特烈一世歸還教產，同時承諾不再干涉教皇國的內部事務，又承認了亞歷山大三世為合法教皇，還跪在亞歷山大三世的腳下吻他的腳。
對于有戀足癖的男人來說，親吻一個粉雕玉琢女神的腳是心甘情愿的。
跪下來親一個老頭的腳就太惡心了。
得不到皇帝的支持還發動什么十字軍。
在會議上通過了《新教皇選舉法》，規定教皇選舉只能由樞機主教才具有當選為教皇的資格，凡是獲得主教團三分之二多數即為教皇，無需經過皇帝批準，當選教皇任職終身，這個原則至今通用。同時規定主教人選必須是滿30歲的非私生子基督徒。
將自己的私生子送往教會是封建貴族的慣例，長子繼承一切，次子什么都沒有，更何況是私生子了，不過當時的教會是普通男人一個不錯的出路，要是私生子能當上教皇，那么在教廷外交上也會得到很多優惠。
這些善良的信徒不知道“利益鏈條”是個什么東西，它不僅維系著上層關系，同時也是惡魔的鏈條，將圣徒給捆綁住了。
在秘書長放下電話時，男巫將那盤“龍蝦尾”推到了秘書長的面前。
“人或許有罪，食物是無罪的。”斯內普和氣得笑著說“別浪費食物，浪費是一種褻瀆。”
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