弗洛伊德的“三我”理論是：本我、自我、超我。
超我是道德化的自我，是人格中最后形成的而且是最文明的部分，除了極端反社會和反人類的群體，大部分人都具有在意社會道德倫理束縛，由道德律、自我理想等所構成的超我去監督與控制本我的沖動。超我是自我發展的最高階段，包含了孤獨，博愛，信仰。
自我是本我與超我的仲裁者，這部分人格既要獲得滿足，又要避免痛苦，通過規則來協調本我和超我間的矛盾。
本我是由一切與生俱來的本能沖動組成，只受“快樂原則”的支配，盲目追求滿足。人性的七宗罪傲慢、貪食、貪婪、憤怒、妒忌、懶惰、色欲某種意義上都能夠代表著本我，它能夠為用戶帶來直接的快感，同時本我是一切心理能量之源。
有人認為，一旦催眠師控制了被催眠者的意志，且這些被催眠者一旦“臣服于催眠師的力量”之下，那么他們就永遠無法擺脫。
在極端情況下確實容易出現，但是這些情境和在臨床情境下所應用的催眠完全不吻合，因為在催眠中強調的是合作而非強迫，被催眠的人依舊有意識，拒絕跳樓是求生欲，但拒絕搶劫、殺人則是超我的作用。
迷魂搶劫的案件不斷發生了好多年，盡管官方一再聲明不存在能控制人心智的藥物，可相同的案例還在不斷發生。
它的原理是這樣的，犯罪分子用麻醉藥使你頭暈、思維變得遲鈍，很多精神藥物都能做到這種效果，下藥的辦法也很多，在你思維不清晰的時候，用言語誘導之類的催眠手法來使你放松警惕，對他產生信任感，這時候再使用低級騙術，讓你心甘情愿掏錢。
這是常見的街頭犯罪之一，并不稀奇，高難度的是讓人在“清醒”的情況下實施犯罪。
1951年，哥本哈根曾經發生一起離奇的搶劫案，一個工程師搶劫了銀行，并且還殺了警衛，經過警方調查發現，是一名男子利用催眠術操縱了另一名男子，使其盜竊并殺人。
當社會陷入混亂的時候，會有人趁火打劫，1992年洛杉磯暴動的時候就有人搶劫縱火。
1991年的美國，偶然的一天，一個黑人女孩對韓國城的一家商鋪進行盜竊，這件事情很快被商鋪的老板娘抓了現行，可是這位黑人女孩誓死不承認自己的偷竊行為，并與老板娘互相毆打了起來。在雙方打斗的過程中，商鋪的老板娘為了防身從口袋里掏出手槍對準黑人女孩開槍，導致黑人女孩當場斃命。
這件事情引發了當時在美人群的轟動，經過美方司法部門的調查，韓國老板娘被認定為是過失殺人罪，便沒有了下文。這樣的審判結果，令黑人十分的不滿，可是他們又不得不服從審判的結果后不了了之。一直到1992年，一個沒頭沒尾的視頻被傳到了互聯網上，視頻中的黑人羅德尼金受到了美國警方的圍堵，并且遭到了暴揍，致使羅德尼金全身多處骨折以及腦骨的永久性損傷。
這引發了非籍美國人長時間壓抑的情緒，他們上街游行示威，他們中間有著多年來在洛杉磯胡作非為的黑人以及拉丁裔的黑人幫派，游行的同時他們便會對街頭的商店進行大規模的搶劫，如果沒有人前來制止他們還會放火燒店。而韓國城這個曾經他們想發泄卻又忍耐的地方是他們的首要目標。
面對韓國城遭受到的破壞，從一開始韓裔便沒有期待過美國警方的相助，因為他們通常會出現在富人區以及白人區進行特別保護，為了保護自己的財產和生命安全，他們決定靠自己來抵抗黑人的攻擊。成年的韓國男性都是服兵役過的，只要給他們槍，熟悉一下進行射擊根本不在話下。
他們成立了一個緊急指揮中心和突擊隊，突擊隊的隊員都是在韓國服過兵役的人。在美國這種只要條件足夠便可以申請槍支的地方，韓裔們手中就有獵槍、步槍更是還有沖鋒槍，靠這些武器來制止黑人完全不在話下。
媒體形容洛杉磯暴動是一場小型局部戰爭，這一點都沒錯，退伍軍人也是軍人。與黑人進行火拼時一槍一個準的韓裔嚇到了幫派中的黑人，雙方之間的對抗進行了很多天的時間，最后還因為事情鬧得太大，美國軍方出來平定才得以結束。暴動結束后經統計，韓裔射殺了44名黑人，而黑人僅僅只射殺了1名韓裔。
搶劫能產生一種類似“收獲”的快樂，尤其是集體哄搶發生的時候，警察忙著保護富人區，不會去保護那些沿街商鋪。在法不責眾以及不會被追責的心態下，本我促使自我擺脫超我的束縛，干一些能讓自己快樂的事，這種“自由”帶來的是破壞，如果有人慫恿的話破壞還會加劇。
斯坦福大學糖果實驗中，不少孩子們經不住誘惑，在三分鐘之內就吃了糖果，有的甚至在實驗開始還沒過半分鐘就按響了鈴鐺。最終只有1/3的孩子等待了15分鐘，從實驗者手上贏下了另一顆糖果。
一些人之所以貧窮不是因為資本家的壓榨，而是在面對疑惑的時候難以抵制。