送傅喬一行出府。
莘邇立在府門，目送他們遠去。
三四個郡丞府的小吏打馬奔近，問道：“可是傅從事么？”一輛輕便的軺車趕在后頭，一人抓住側欄，探身向前，叫道：“傅公，傅公，且慢行，等我片刻！”是郡丞宋翩。
莘邇莫名其妙，不知這位幾天來，唯以“抱病臥床”為托辭，數召不至，實是嫌胡人“膻腥”，不愿與之打交道的宋大人，緣何會於此時“病起”，出現此地，火燒了屁股似的，急燎燎追趕傅喬？
他心道：“找老傅分迎新錢的么？”轉念又想道，“不對，老傅到府，沒有事前通報，郡府并無送給迎新錢啊。”索性站定，看宋翩要做什么。
傅喬停下牛車，等宋翩追上。
宋翩翻車而下，快步到牛車旁，下揖說道：“傅公！傅公！公臨鄙郡，緣何不先遣人傳報？我也好出迎郊外！哎呀，傅公啊，前太守張公遷官以今，兩個月了，我談玄無人，論道無伴，日子委實過得無趣。今日聽小兒輩驀然報言公來，我如聞韶樂！”
他令牛車的御者掉頭，邀請傅喬去他宅中，說道，“我草備庖饌，敢乞為公洗塵。笙蹄已設，麈（zhu）尾已懸，且待微酣，公高據坐之，揮麈指點，不亦樂乎！”
笙蹄是用藤或草編成的高型坐具，形似束腰長鼓。麈是一種大鹿，與群鹿同行，麈尾搖動，可以指揮鹿群的行向；“麈尾”取義於此，蓋有領袖群倫之義，其形如樹葉，像扇而非扇。
此兩物，俱是時下士大夫清談時的必執雅器。
莘邇目睹此景，耳聽其言，嘿然心道：“你狗日的！前太守未走時，老子就來上任了，你他娘的‘談玄無人’，老子不是人么？瞧不上老子么？”內心痛罵宋翩，卻明知於談玄一道上，自家確有缺乏，畢竟不敢上前“理論”，悻悻而已。
數車沿道馳至。
車上載坐的是休沐在家的主簿張道將，和幾個居住城中的本縣士紳。不用說，他們定也是聞傅喬到郡，紛來歡迎的。諸人競相邀請傅喬去他們家中，爭執不下，以致面紅耳赤。
瞧著立於群人中的傅喬，莘邇心道：“先有郡吏聚迎，復乃老宋、郡士爭請，老傅的名聲挺大啊。”
想想也是。
傅喬要是沒有獨到的地方，令狐奉當年也不會辟他為富平公府的屬吏。
莘邇修正覺他無用的評價，想道：“老傅雖說沒有處理實務的能力，但憑借他的這份名聲，我日后再與郡內士人打交道時，料應能輕松許多了。”
當下的文化知識掌握在少數人手中，高門閥族都有專門研習某種典籍的“家法”傳承，因是郡中的士子大多世代書香，家學淵源，或精佛道，擅長清議，或出口成章，引經據典。
莘邇平素與他們打交道時，尋常的無妨，碰上學問高深的，常常力不從心，今后有了傅喬臂助，估計情況會好上很多。
便連手紙亦有其用，何況是人？沒有無用的人，只看能不能將其放在合適的位置。
傅喬到郡數日，上至郡丞宋翩、下到地方士庶，輾轉相請、托人求見的不計其數。
四天后，禿連樊狼狽不堪地回來了。
……
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