他的體脈本就強大無匹，可以任由各種出類駁雜的靈氣沖刷而不會受到半點的損傷，并且陸塵并沒有在《百鬼化魂訣》上配合地煞逆天九境，這樣運
功的時候更加簡單。
“百鬼化魂訣，乃是集黃泉地氣之法，引氣入體，周游十二正經、無數旁支經脈，最后使靈氣轉化為呈以陰性的地氣。鬼宗功法大抵相同，呈現出來
的狀態跟道門的浩然正氣截然不同，浩然正氣乃是循規蹈矩的吸收天地間的靈氣。而黃泉地氣則可以攝取一切屬性為陰性的靈氣，比如月夜子時時最最盛的陰氣
、九幽地氣、女子處陰之氣、魂靈之氣。百鬼化魂訣有多種修煉之法，除以上四種之外，還可以通過吸收玄陰石中的靈氣修煉……”
不需要太長時間，陸塵便將百鬼化魂訣的法訣完全記牢，同時也將鬼宗的修煉特點總結了出來。由此陸塵也感悟到一點：怪不得白天里陶興要四處去
尋找十歲以下的娃子。
易學之數，最大為九，九之以下被鬼宗仙訣稱為最純凈的靈氣，而這種靈氣在魂靈的狀態之下，陰氣最盛、最干凈、也最容易吸收。鬼宗走的不是循
序漸進的路子，而是盡一切的可能、以最快的方式提升實力。對于此種在東州修真界會讓人懼怕出現走火入魔的方法，鬼宗的人最喜歡。
鬼宗仙法不怕走火入魔，也從來不會有這種情況出現。而其中兩者最大的分別在于：道門修煉法力真元，是于紫府凝煉最精純的天地靈氣，以產生法
力；至于鬼宗則注重于魂靈，也就是神識的修煉；所以道門中人的肉身和法力可以共同修煉，兩者沒有最強在的存在，也不會相對弱小；而鬼宗卻是將神識放在
首位，對于身體完全拋棄，就算是身上沒有一點力量，只要神識足夠強大，依然可以透過不斷的奪舍來提高修為。
道門中人，重視自己的肉身的純凈，非不必要的情況下，沒有人愿意更換肉身。
鬼宗則是不同，神識達到了一定的境界，如果肉身不能滿足繼續修行的必要，將不斷的去奪舍，更換更加強大的肉身。
這一點，放在陸塵身上，正好免去了繁復的步驟。
陸塵所修大衍仙訣，乃不世仙法，洞開九煞金丹，日后便可以凝結九具元嬰，而他的肉身是千百萬人中難得一見的天生石脈、絕世肉身，再加上大衍
仙訣的不斷的錘煉，以后將會更加強橫。這樣一來，他就可以隨心所欲的去修煉鬼宗仙訣。
而有了大衍仙訣做主，鬼功金丹所需要的法力真元依然比尋常人多上一倍乃至數倍，如此一來，陸塵日后的鬼功法力將比同階修真雄渾數倍，繼續對
魂魄靈氣的掌握也比同階修士更加微妙。
修真方法各有不同，但一理通、百理明的道理陸塵還是懂的，透過對《百鬼化魂訣》的修煉，陸塵漸入佳境，一時之間也忘記了此種仙法的低級，有
了大衍仙訣和煞絕之道，所有仙訣在陸塵的眼中都是同樣的強大，只要日以繼夜的不斷修煉，早晚有一天能夠攀上一座又一座的巔峰。
于是乎，陸塵漸漸進入了修真中人難以遇見的忘我境界，這一坐便是十日之久。
十天對一個長年盤坐調息吐納的修士來說，根本算不得什么，也許一個念頭便會飛快過去。
這十天里，陳二一家子每每清晨、傍晚都會在隔壁小屋門口彌留一會兒，當他們仔細聽到里面還有微弱的呼吸聲，方才放心的做自己的事情。
其實陸塵穩如泰山的在一個凡人村落修煉，并不是興致所致、也沒想過要永遠停留在這里等待另一枚金丹的完全恢復。在他想來，自己打傷了魍魂派