越是悟道，紅桑就越是羨慕蕓姚，羨慕弟子的氣運。
悟道是越悟越明白，但有些事情明白了卻做不了改變，冥冥之中自然會有一些奇特的因素在影響自己。而這些因素是不能被具體體現出來，是不能被量化的，也不能被干擾。
就好像同一個環境中不同的人境遇不同，或者同一個人在不同環境中遭遇不同，冥冥之中所有人都被影響著。有人說這是天意，有人說這是命運。
紅桑修為越高，越是敬畏這種冥冥之力，謂之為道。
簡單來說就是人能掌控的因素很少，自己可以努力學習，可以好好修煉，但道卻不是一個好好先生，不會因為你努力就給你成功，不會因為你修仙就讓你成仙。
于是莫名其妙的瓶頸就會出現，各種各樣的劫難也會降臨，還有不明所以的因果會糾纏過來，讓修仙者喘不過氣。
而能不受這些搗亂因素干擾就是氣運，蕓姚的氣運就很強勢，連紅桑都羨慕。
但越是羨慕就越是要修煉，因為隨著修煉的深入，紅桑有一種感覺那些原本不能控制的因素正在漸漸被掌控，自己越發能掌握自己的命運了。
就好像一個人投硬幣猜正反面，第一次猜，肯定就是瞎蒙，因為他除了知道硬幣有兩面之外什么都不知道。但影響硬幣正面還是反面落地的因素卻不僅僅是硬幣的兩面，還有投擲的力道，硬幣質地是否均勻，還有當時的風向、濕度，甚至是地轉偏向力，當然了這些還是能測量出來的可量化因素，還有一些更加玄妙的不可量化因素，比如今天是幾號，今天心情如何……
可以量化的和不能量化的因素組成了一個龐大的環境，牽一發而動全身。三教說是道，西方教說是業。
可以量化的因素尚且還可以被掌控，但不可量化的因素卻很難控制，甚至連察覺都很難。而修仙就分為兩個步驟：修和悟。修自然就是對可量化因素的掌控，悟是對不可量化因素的理解。
越是修煉，紅桑越是理解為什么那么多神仙都投靠西方教，因為西方教的因果循環確實更具體，對很多不可量化的因素進行了具體的闡述，讓修士更容易明白。
不過紅桑依舊認為三教道學才是真正掌控了道之本質的，西方教拘泥于細節任然得不到道之圓滿。
紅桑在得到《道德經》殘卷之后修為精進很快，她知道這是因為弟子的緣故，在草廬之內所有的感染因素干擾都很單薄，道好像就在眼前。
蕓姚不知道紅桑和她兩師徒的進步之快完全是超出常識，都能嚇壞修仙者了。作為修仙者的渡娘依舊在磨煉先天之氣等待結丹，平時還是好好管理采邑，提升采邑人民的生活水平，一心多用。
當初叔宰跟蕓姚提過采邑的發展會讓野人偷懶，他們現在都不用心耕種公田了，蕓姚也有察覺，現在野人都惦記著自己家里的雞鴨。以前他們干完農活就可以休息了，什么都不用做，但現在自己家里也普遍做手工業，也養了雞鴨，那就有額外的工作要做。人的力氣是有限的，公田、私田、手工業、雞鴨養殖都需要力氣，那么只能在公田上偷懶了。私田是自己的糧食，手工業要去換飼料，雞鴨可以改善生活，這三者是利益相關肯定不能偷懶。
于是叔宰是憂心忡忡。