在周游列國的時候，自己堅定不移推廣的主張卻多次被美女的臉蛋打敗，孔子能怎么辦呢？他總不能怪父母沒給他一張帥到男女通吃的帥臉吧。
總之經歷了南子這件事情之后，孔子對女人就有了心理陰影，總覺得女人很難纏，是和他爭奪君主的情敵。更嚴重的是君主還偏偏更愿意相信身邊的美人，而不愿意相信孔子，導致孔子說出了那句千古名言：唯女子和小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。
孔子主要是針對君主身邊的女人和小人發出感慨，畢竟他的主要對手就是他們。然而抱怨歸抱怨，孔子也不能改變君主的態度。孔子見過的君主非常多，總結出了普遍經驗，總之這些君主身邊絕對少不了女人和小人。
女人之前說了，衛國的南子。小人就更多了，嫉妒孔子，害怕孔子過來奪位的小人經常在國君耳邊捧殺孔子說：孔子這個人本事大，來了之后，大家不是要讓他做國君了？
國君一聽就不高興了，也就不歡迎孔子了。
明明小人是擔心自己的地位不保，但他們卻不這么說，而是說孔子是來奪國君之位，借用國君之手趕走孔子。小人的政治手段可比孔子高明多了。
對于這些情況，孔子能怎么辦呢？他只能化悲憤為食欲，把眼前的一盤肉吃光，然后打起精神繼續前進。
“子貢啊，你先去楚國看看吧。”吃飽了，又要為推廣主張而努力了。孔子準備派子貢先去楚國看看，說了請自己，怎么沒什么動靜，也不派人來接應一下。
子貢得令，輕車快馬繞遠路去楚國看看情況。
而孔子他們就繼續在原地等待，反正現在有吃有喝，隨便找一棵大樹遮陰就能開課。
孔子開課，弟子們散布成扇形圍繞孔子，聽孔子講周禮、講《詩經》、講歷史典故、講為仁義道德。蕓姚就待在最后面聽著，反正大家也不會注意她。
大家聽得如癡如醉，連幾個修仙者也是不可自拔，因為這些理論在這個時代都是標新立異，除了孔子這里沒地方聽，就算是六位圣人也沒聽過。
圣人教他們法術，領他們悟道，卻不曾講述人要如何才能組織起來，如何依靠內心來規范自己，規范社會，給出了一個道德標準。
雖然這個標準很簡陋，但作為框架足夠了。
孔子已經老了，他的主張已經非常成熟，所以講起來很順暢。
今天孔子講的是西周、東周有多么多么好，周人是怎么規范自己的行為，世界又是多么和平，沒有戰爭。簡單來說就是要恢復周禮，能恢復西周最好，恢復不了東周也行。
講完之后，還有問答環節，弟子提問，夫子回答。
等到文化課結束，接下來還有體育課，駕車、射箭、擊劍，這郊野就是操場。
等到體育課結束之后，就是核心弟子一對一的教導了，通常是講一些如何治國的問題，相當于就業指導。
治理國家包括祭祀過程、貴族禮儀等等，不僅是管理生產、培訓軍隊之類的操作，更多是組織上的，教會弟子如何從零開始組織一場全國活動。
弟子如果熟悉這些規范，在任何國家都能找到工作，做司儀、做大臣都沒問題。
孔子小時候沒錢放過牛、做過雜役，但他從小就對婚喪嫁娶的禮儀有興趣，長大一些就開始在魯國學習禮儀，期間還做過官，學了很多知識，很快他就廣收徒弟，之后就是他提出了克己復禮天下太平的理念。