不過這是華夏農人的傳統，一般來說都是一家人供養一個脫離農田的人，從工匠，到士人，到士兵，到最后的知識分子，模式是三千年不變。
孫臏確實非常厲害，想到了讀書的成本遠比參戰高很多，讀書需要幾年而且完全沒有產出，士兵打仗一年回家還可能會帶回封賞。所以讓地主來支持讀書人太難了，比支持士兵還難。
“只要少收稅，不就可以讓每個地主家庭都供養一個學生了么？”蕓姚說道。
孫臏苦笑道：“我們饒了一大圈又繞回來了。我們談論初衷就是現在齊國遇到了問題，那就是齊國不愿意給地主讓利，而不讓利是因為貴族和地主沒有一個統一的超越血脈的規則。而現在我們說要普及教化，培養讀書人增加地主的影響力，讓貴族和地主都接受新的規則。但說了一圈，先決條件竟然是貴族先讓利，少收稅？這不就好像是車輪，轉了一圈什么都沒解決么？”
讓利得先讓讓大家接受新規則，學習新規則要得先讓利。這不是沒完沒了了么？
歷史上是怎么解決的地主問題的？很簡單一部分地主先富起來，打破貴族的知識壟斷，然后任用更多的地主，就好像是漢朝的時候。
漢武帝的時候，凡是有兩個男孩的家庭就要出一個士兵，凡是只有女兒的家庭都需要養馬，正因為如此才有了北擊匈奴的壯舉。而地主們愿意支持漢武帝就是因為有舉孝廉，可以從底層地主中選拔人才，每家每戶都有可能光宗耀祖，畢竟只要生出個孝順的好兒子就行了，而且在漢朝生產力又爆發了一波，家家戶戶都有車，都有鐵農具。
而戰國，鐵農具還沒有完全普及，大部分地主都欠領主錢，要交稅，還要讓自己的孩子去打仗，而且本身還要忍受戰爭的侵擾。戰國時代的地主生活在水深火熱之中，又怎么可能富裕起來呢。
而且就算戰國有少部分地主富裕起來，被分封貴族之后，也會自發地融入貴族階級，并且自發地成為守護世襲貴族的力量。又不像漢朝那個時代廢除了分封，地主再也不能成為貴族的一員。
在戰國時代，世襲貴族依舊是天下人夢寐以求的圈子，殺了舊貴族還有新貴族，就好像韭菜一樣總是能冒出來。
所以戰國不是漢朝，先富起來的地主也都會成為貴族，而不會為地主階級搖旗吶喊，除非戰國的地主階級如漢朝那么強大。
可要是戰國的地主有這么強，那就不是戰國了，生產力擺在這里。宋國其實是最有機會消滅貴族的國家，奈何巨子被道祖帶走，之后墨家就一直在維穩，失去了推陳出新的能力，最后直接分裂幾部分，再也沒辦法帶領地主超越貴族了。
如何在戰國這個生產力有限的時代推行地主和貴族平等的教育？要么學秦國貴族讓利給地主，長痛不如短痛。要么就是依靠墨者在底層的威望，振臂一呼，沒有其他的辦法了。
蕓姚說了很多卻又繞回原地，因為她不是真想幫齊國變法，她的目標是孫臏，這位軍事家這么聰明肯定能抵擋西方教，真的是天官的不二人選。
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