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            筆趣閣 > 其他小說 > 渡娘之后封神時代 > 第456章 揚長避短

            第456章 揚長避短(1 / 2)

            波瀾壯闊的洪荒,絢爛多姿的巫妖,再到后面女媧造人,三教和西方教立,再到封神之戰,蕓姚用盡量簡單的話語介紹了歷史。

            這些東西四美都從朱城出售的《洪荒簡史》中讀到過,當然了如果想要了解更多的內容可以去閱讀各個種族的史書。蕓姚制造紙張之后,就通過天庭的關系上天入地,尋找妖族和巫族的幸存者,讓他們著書立傳分享自己一族的歷史。

            妖族歷史很亂,因為以前羽鱗毛昆蠃都算是妖,甚至是石頭植物修仙成形的也算是妖,所以妖族歷史最為復雜。不過現在幾個大族都在想辦法整理住自己一族的妖族歷史,用自己族群的角度來分析洪荒。

            當然龍族作為萬年老二,龍椅、龍車、龍柱三件套的提供者,他們的歷史自然也是很精彩紛呈,所以蕓姚也邀請過四海龍王進行編撰。

            西海龍王和九江霸主的關系早就彌合了,當紅桑成為地仙之后,西海龍王就已經不可能報仇。之后蕓姚又動用了天庭的人脈,請神仙去地府說說情讓西海死掉的兩個龍太子投個好胎,算是給了西海龍王一個臺階。

            西海龍王也沒僵著,順著蕓姚給的臺階下來了,再也不提報仇的事情。因為他也知道蕓姚氣運太旺,又在天庭里吃得開,自己要是報仇,蕓姚隨便一拉就能拉出一群來說情的神仙,到時候自己是得罪這么多神仙呢,還是在這么多神仙面前丟人現眼?

            意識到對付不了紅桑的實力和蕓姚的氣運,西海龍王也不得不提頭。再說了蕓姚都主動給了臺階,再不接就太傻了。

            所以《龍族洪荒史》也是三界最為暢銷的讀本,龍族作為洪荒第一批生靈,從祖龍開始一直到管理天下水系,他們的發展脈絡能幫助大家很好地理解洪荒的情況。

            在悅來客棧,蕓姚從盤古開天說起,一直說道三教道統和西方教佛法的區別,點出了西方教佛法大興的必然性。

            孫臏聽得是血脈噴張,雙眼瞪大,靈魂經歷了一場洗禮。

            “所以西方教的大興在于他們認為人人可以成佛。”“而不管是天庭還是三教,亦或是諸子百家沒有任何一個人提出‘人人平等’。我雖在拜入孔門的時候提出過‘人人成圣’的說法,但顯然也沒流傳出去。所以現在最大的問題是我們如何挑選出能抵擋人人成佛的天官。”蕓姚說道。

            孫臏需要時間,就算他再聰明,一下子聽了這么多東西,他也反應不過來。

            人人成佛?人人成圣?這種事情孫臏確實沒有聽說過,這人人平等的說法確實是晨鐘暮鼓,讓人驚嘆。

            不過怎么就人人平等了呢?孫臏還沒有經歷‘王侯將相寧有種乎’的時代,依舊認為貴族就是天生比普通人高貴的,貴族的本事也就是比普通人大,所以天子、諸侯、大夫、國人、野人的一個個階級也是完全合理的,人生來就不是平等的。

            到底是從哪里能觀察推理出人人平等?反正孫臏推理不出來,也只能說圣人金口玉言,圣人說人人可以成佛,那就是人人可以成佛。

            其實道家也有天地不仁以萬物為芻狗,也就是說在天地面前萬物一樣卑賤,但這種說法沒有被普遍接受。畢竟就算是祭祀天地的時候,諸侯站得就是比普通人高,就是比普通人更加接近天,而不是每個人都如芻狗。

            安靜下來,蕓姚也沒喝酒,而是修煉,自己體內的法力越來越強,白蓮異丹也是越發純凈,運氣的時候也不是很疼了,那道天雷依舊是孜孜不倦地凈化著蕓姚的法力。

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