回家的路上，孟軻站在馬車上，身體隨著車架搖晃，心也搖蕩不已，久久難以平靜。他意識到了一個問題，其實孔子在困于陳蔡之時就說過眼睛看到的不一定是真的，心里想的也可能騙人，所以孔子已經指出了成心。可惜他們這些儒生雖然把孔子那些篤定的結論背誦得滾瓜亂熟，但真正能遵照孔子教導去要求自己的又能有多少呢？
聽其言觀其行，不要相信眼睛，也不要相信自己的空想，要每日三省吾身，其實就是要盡可能避免成心。
孔子說不要相信想象，看到了顏回先吃了一口飯，就判斷顏回不尊重老師。這個結論，也就是這個想法其實并沒有依據，最后也證明孔子想錯了，顏回并不是不尊重老師，而是因為飯里進了灰塵，又怕浪費所以就把有灰塵的一口飯給吃了，并沒有不尊重的意思。但孔子卻不由地冒出弟子不尊重老師的想法，這就是大錯特錯。
所以人不能輕易就接受空想的結論，因為結論不一定是對的，還是要多看多問，問清楚才行。
孟子思緒萬千，發現就如墨家所言，儒墨道其實都是盲人摸象，必須要取其精華去其糟粕，他得承認墨家的主張才是對的，因為只有多看多想、多吸收其他的主張才能避免成心。
又想到了自己提出的法先王，效法先王的行為來規范大家的行為，主要是因為孔子要求的是克己，而不能要求別人，所以法先王就可以要求別人了。現在想來其實也并不完整，自己對先王的理解也并沒有那么清晰……
各種的思緒很亂，不過孟子的目光是越來越堅定的，不管發生什么，他都要繼續走下去，法先王也必須推行下去。
因為如果沒有法先王，就沒法規范大家。如果只靠孔子的克己，實在是不能起到太大的作用。
當然孟子也會在做學問的方面開始轉變，開始思考一些利益的事情，不過暫時還不能立刻公開。還有歷史也要重新學習，必須要通過歷史的事件來梳理華夏文明的脈絡，這些事情要悄悄地進行，不能公開。
蕓姚知道孟子肯定會有變化，不過這些變化不可能改變歷史的潮流，蕓姚對儒家和墨家的改造都不少，可歷史依舊是奔流向前，淹沒了她的努力，畢竟生產力才是決定一切的關鍵，生產力不夠，主張再先進也沒用。
“好了，慶忌你去接孫臏，我們去東海看戲。”蕓姚說道。
孫臏很快就到了，路上已經知道他們要去東海看凡間修士奪寶。
莊周要留下來繼續寫書，因為他感覺蕓姚對齊物論的應用非常有啟發性，所以他想著是不是把齊物論完善成為‘思想的指引’，雖不能治國安邦，但可以把諸子百家的思想全部融合在一起。
齊物論，思想也是物，也是存在。
姚莊當然是留下來照顧丈夫，隨便操作新的織布機，對她來說織布比打坐有趣，所以蕓姚讓她用織布代替打坐，反正都要做到專心。
除了莊周兩夫妻留在家里，其他人一起出發，蕓姚恢復女子身，架起祥云起飛。
東海劍仙一直在東海恭候天神，見到祥云來了，立刻和凌中子一起迎接。此時凌中子也換上了道士的衣服，斷絕了升官發財的俗心，清心寡欲，一心修煉。
蕓姚客客氣氣對東海劍仙行禮，等會兒還要請東海劍仙帶路呢。
“東海靈珠就在東海中間。”東海劍仙說道：“這幾天我已經發現有不少修士御劍去往目的地，看來東海靈珠的消息早就走漏了，除了各派掌門之外，還有很多散修也聽到風聲想要渾水摸魚。”