為什么要掌握分配權，而不是直接搶奪資源？因為直接搶奪資源，只要別人一聯合，那自己肯定受不住。而有分配權，那就是大家一起守，一起分，勝算更大。
目前朱城的作用還不夠大，還不能成為三界的市場，不能同時為天庭和西方教提供通道。
蕓姚看多了分配權的搶奪，如今再看直接搶奪資源的戰斗，發現分配權的爭奪真是文明太多了，至少沒有說直接上來就舞刀弄槍的，都是先禮后兵。
搶奪分配權，不僅僅是一個勢力的事情，而是諸多勢力的斡旋。一個勢力提出的分配方式不可能只對自己有利，肯定要包含足夠的盟友，這樣大家才能喜氣洋洋地接受這個方式。如果一個勢力的分配方式只對自己有利，那么所有勢力都會群起而攻之。
所以西方教的分配方式就是人人成佛，大家都成佛，包涵所有人，看著很好，不過成佛條件可不簡單。不少修士就擔心如果自己進入西方教，不但放棄了原來的優勢，而且還不能成佛，那可怎么辦？西方教并沒有絕對成佛的承諾，所以部分修士肯定不會希望西方教擴張來影響自己的利益。
天庭的分配方式并沒有包涵所有人，但凡是尊天庭的勢力都能保留原來的利益范圍，比如說玉帝承認三界地仙的地位。所以三界地仙表面上都接受天庭的管理，都對天庭客客氣氣，當然最好就是天庭永遠也別來煩他們，雙方老死不相往來，那就最好了。
西方教和天庭的分配方式都能讓部分人接受，讓部分人反對。
蕓姚拒絕西方教，其實很大程度上也是擔心自己利益受損，比如不能和美人貼貼，都已經變身穿越了，如果還不能日久生情，蕓姚一萬個不愿意。和天庭綁定，則是因為天庭給了蕓姚很大限度的自制，承認了朱城的發展。
所以分配方式不用見血，只要大部分人支持那基本就能成了。而直接掠奪資源則需要見血，因為大家都想要好資源，粥少僧多，自然要以生死來定奪資源的歸屬。
梅山掌門飛劍靈活，配合符紙中的法術，發動雙重攻勢，此時正是一招‘梅山雨后’，裹挾符紙的弧光，竟然是如電又如露，飛劍宛如橫沖直撞的快馬切割紫色毒氣，似乎要把毒氣全部抹除蒸發。
“看我毒農尺。”但百毒門主也是老辣，接連打出‘油煎肺腑’和‘火燎肝膽’兩式惡毒之招，毒氣擴散組成油鍋和烈火，連亡魂都難以逃脫。
退，退，退，在場的修士一看紫氣沸騰，紛紛逃避，動作慢一步就會被毒氣腐蝕得皮肉盡消，白骨無存，直接就沒了。
“好毒的毒氣？！”蕓姚見了都要皺眉，毒氣竟然把辟谷期的修士直接給腐蝕了？這可比強酸還要可怕。
“替身法寶能擋得住么？”夏姬不由問道。
“若是在邊緣或許能擋住，若是在毒海中間，毒氣源源不斷，只怕有多少替身法寶都不夠用。”蕓姚得承認這種持續傷害克制替身法寶。
替身法寶能承受的還是單一的攻擊，要是持續傷害那就擋不住了。
不過梅山掌門見狀也沒有驚慌，一方面用符紙釋放火焰抵御毒氣，一方面飛劍疾馳尋找攻擊的機會。
然而蕓姚卻眼尖地發現梅山掌門的飛劍也受到了毒氣腐蝕，長久作戰，梅山掌門不是對手。
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