趁著現在，蕓姚讓女駙馬完善天理，到時候就可以大殺四方了。既然說了天理，那么怎么證明天理是存在的？天理具體又是什么？這些都需要回答。
祭壇站位看得清清楚楚，皇帝站中間，周圍的人依次排排站，越是遠，地位越是低，一目了然，一清二楚。
天理是個什么玩意？看得見么，摸得著么，聽得見么？怎么證明天理的存在，天理又是長什么樣的？不能光說啊，也得讓大家知道才行。還有為什么忠君愛國是天理，為什么愛護百姓是天理？這些問題都要解答。
要打破貴族的祭壇簡單，春秋時代就有人嘗試過了，漢朝的時候甚至打破過了，但最后貴族還是死灰復燃，就是因為貴族的祭壇很實用，搭建也簡單。
士人要打破貴族祭壇，搭建一個自己的規則，肯定也得要有說服力就行，總不能隨口說說吧？
這就需要詳細的理論了，女駙馬作為蕓姚的記錄員，刷刷刷地把各種天理記錄下來。后世覺得理所當然的東西，在誕生之初都是天塌地陷，都有盤古開天一分濁清的劇烈震蕩。
代表了舊秩序的崩塌，新秩序的崛起。
皇子下縣、太子選拔，本來就是破天荒的，而為了增加這個政策的合理和可操作性，又要添加各種各樣的規范和打破各種的限制。
光是為了解決皇子下縣到底誰為主、誰為輔這一件事情，就必須要解決禮樂的束縛，推行天理的光輝。好在李世民的決心是巨大的，雖然弄死兒子才是最簡單、最節約成本的穩固地位的方法，但他作為父親選擇了一個更有難度更加復雜的方案。
當然了如果真的能一勞永逸解決皇帝和太子的沖突，李世民可以為自己的履歷添加更多的光彩。這是他對自己的自信，也是對蕓姚的信任，因為蕓姚在后面推動，也是李世民相信這個方案可行的主要原因。
畢竟蕓姚是化不可能為可能的存在，要是換了別人這么提議，李世民肯定把他砍了。
所以里面有李世民對蕓姚的一片信任，對蕓姚來說這是加速改革的好機會，加速貴族滅亡，同時避免大唐宋朝化，順便還能養成女駙馬，一箭三雕，不努力都不行了。
至于實際操作中皇子和商賈的勾結，還有皇子拖后腿等等行為，都可以通過專門的監管評級部門解決。李世民出任評級部門的最高領導人，掌控評級和監督的最高解釋權。
最終經過兩年的激烈討論，在李世民的堅持下，皇子下縣正是被推動，皇子將會去往落后的縣進行管理執政三年，每年都會有考核，分為民生、刑獄、教化、基建等幾方面進行評價，最后得分最多的一個皇子就是太子。
想要參與太子選拔的皇子都可以報名，原太子李承乾暫時保留太子頭銜，若連續三年考核都不合格，就剝奪太子頭銜，擇優選擇新太子。
李世民還是很得意的，畢竟這可是前無古人的開創，經歷兩年激烈的討論之后終于被他一手促成，就憑這一手自己在歷史上的評價也能提升不少檔次。反正目前來說他再也不用對太子動手了，保全了好皇帝和好父親的名聲，至于以后會如何那只能等以后再說了，目前李世民感覺非常好，完美。
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