“無妨，為師就在外面站站，法海你去準備齋飯吧，做好了，我就進來。”慧能對身邊的和尚說道。
這和尚是法海，法海儼然是已經有了駐顏的法力，所以就算過了三十年，依舊年輕，之前他在玄奘處學習唯識佛法，現在是跳槽到了慧能門下，學習頓悟了。他也是接受了人人可以成佛的思想，只是唐僧并沒有如何讓大家成佛的方法論，慧能的頓悟就有指導大家如何在日常生活中成佛。所以法海拜師學習，他雖然有法力，但他的法力并不能讓他普度眾生。
法海學佛是認真的，他讓慧能進艙并不僅僅是擔心師父受涼，也是因為這兩岸有妖氣，慧能身上佛光繚繞會吸引小妖。可惜師傅不愿意進艙，那法海也只能暗中保護。
第二凡間的妖族學佛的很多，而慧能的頓悟又那么吸引人，所以仰慕慧能的小妖不計其數。慧能在妖市的名氣比在人族的民間還大。
西方教已經大興，雖然還有對手，但對修士而言選擇西方教是最好的選擇。因為西方教是最包容的，至少表面上來看是如此。其實法海是不認為妖族能成佛的，雖然他接受了一闡提成佛，但人妖殊途，妖族怎么會有佛性呢。
還是這個問題，佛性的邊界到底在哪里，普度眾生的邊界在哪里。畢竟大乘佛教可不止講自己成佛，還要幫別人都成佛，別人不能成佛，那自己也難成佛。就好像地藏王菩薩，不度空地獄，誓不為佛。普度眾生的范圍如果包括妖族，那工作氛圍可就增加了無數倍。而且妖族都能成佛了，植物、石頭、細菌、微生物、機器人到底能不能成佛？
要是也能的話，那普度眾生的工作范圍就是無限大了，法海又不傻，為什么要給自己增加工作壓力？所以否定妖族能成佛，自己的工作范圍就是人族，普度人族就能皆大歡喜了。
沒人喜歡給自己增加無謂的工作量。
所以對于兩岸這些慕名而來的妖族，法海是保持高度警戒，隨時會釋放大威天龍來鎮壓他們。
不過妖族就是來看看慧能，沒有別的意思。
慧能進京，可比唐僧回家熱鬧多了，慧能的粉絲早已經先一步到達了長安，為慧能準備好了一切。
而且兩岸的信徒也是早早等候，很多老百姓都準備了齋飯，就盼著慧能能吃一口。不過慧能想著快點進京，就沒有耽擱。
頓悟就是好，可以說是滿足了廣大市場，甚至連死囚都能放下屠刀立地成佛，反正只要發現自己的佛性，那就能分分鐘成佛。從貧苦百姓到達官貴人，從升斗小民到文武百官，是從下到上貫穿了每一個階層。
長安一夜之間出現了大量的信徒，他們來此不為別的，只為了支持慧能，只為了傳播頓悟佛法。城內涌入了大量南方口音的人，聽他們說話就和聽外國人說話一樣，根本聽不懂。
飯店客滿，旅店客滿，長安店家是非常高興。
蕓姚也聽說那個打敗唐僧的大師要來了，果然人氣十足，頓悟就是符合大眾的胃口。感覺這才是真正的西方教大興，規模比唐僧強多了。唐僧的回歸只能算是開啟了人人成佛的序幕，慧能大師才是掀起了狂潮。
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