蕓姚對《道德經》是越發地佩服了,老君早就把世界運行的規則都告訴大家了。一個佛國誕生就有亂七八糟各種糟心事會緊隨而來，需要支付更多的成本才能穩定運行。但問題是西方教也沒余糧啊,哪有那么多資源支撐佛國？
所以西方教一開始想的就是占據朱城網絡建立虛擬佛國，建設成本是朱城支付，維護成本很低。再讓朱城支付部分維護成本,那虛擬佛國就能運行下去。可現在末那識非要建設現實佛國，就算有蕓姚支援的三千造物塔和阿賴耶識，但龐大的維護成本全是西方教支付，當然是怨聲載道。
“都不容易啊。”想到這里，蕓姚幸災樂禍地說道，表情好似是與西方教產生了共鳴，其實心里全是兩個字‘活該’。
“現在三界已經再次進入了穩定期，而穩定就代表了積累力量，以應對下一個天道變化。”孫臏說道：“今天會議的重要議程就是未來的發展方向。”
因為渡劫權的存在，修士可以安全渡劫，同時地仙數量也沒有激增，同時又宣傳了一波修士的權利與義務,上次天道變化算是平穩過度了危機。天庭、西方教、朱城以及各大勢力也沒有出現過大的動蕩，現在過去五百年,上次動蕩的因數都已經淡化了，那么現在就要團結大家一起努力發展了，因為天道隨時會再次變動，一定會發生新的動蕩。
孫臏作為兵家自然理解備戰備荒的重要性,所以召開本次截教會議的主要目的就是接下來如何發展？他第一個做報告，說道：“過去的一千年中我們通過實踐糾正了修士從洪荒時代就一直在犯的錯誤，大大增加了三界資源的利用率，形成了資源下沉、各取所需的修士基本道德，緩解了窮人修仙難的問題。但整體而言，隨著修士數量的增加，資源還是越來越少的，未來基層修士的修行環境會進一步劣化。”
所謂的資源下沉、各取所需，其實就是根據境界不同來分配資源。以前強大的修士一挖就是一個礦脈，可他真正需要的資源是礦脈中的一小部分，大部分資源都是在煉器過程中浪費掉了。而這些浪費掉的資源對境界低微的修士是有用的。
通過朱城的交易通道，以及渡劫權的束縛，修士開始改變修煉的方式，不再浪費，而是只取自己需要的一部分，剩下的渣渣則進行再利用，提供給低境界的修士。
其實就和一些門派的童子會把藥渣拿出來交換一樣，對強者而言藥渣已經沒用了，但對童子而言藥渣卻是寶貝。
不同境界的修士需要的資源是不一樣的，雖然都是從同一個東西里提煉的，但以前強者直接拿走自己需要的，不需要的就全部浪費掉。現在強者拿走強者的，弱者拿走弱者的，大大提高了資源利用率，緩解了資源的壓力，實現了孔子一直以來希望的仁，君君臣臣父父子子，換句話說就是在分配關系中自己只拿自己的一份利益，不要多拿。
孫臏游歷三界，所以總結出了很多的規律來，聽他一講，很多不清楚的事情也就清楚了。
當然總結過去不是這次會議的主要工作，尋找未來的發展方向才是。不過就算是圣人都只能說六分之一的機會抓住發展機遇，更不要說其他修士了。但盡人事聽天命，總歸是要努力的，總不能躺平不發展了。
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