這倒是只上進的三足金烏，不過也確實難得，因為沒有機緣的話，恒星很難產生靈智。這就和石磯娘娘一個道理，她本來是塊頑石，開啟靈智之后才能修仙。按理說宇宙中的一切物質是都能有機會開啟靈智，花草樹木、石頭金屬都行，不過一般說起成精的無機物總得來一句：吸收日月精華，是天生地養一精怪。
太陽本身產生靈智的卻很少，上一個太陽成精的應該是東皇太一了，不過準確來說他應該是直接以三足金烏的形態誕生的，而不是太陽。
盤古開天，清濁相分，盤古為了防止清氣和濁氣合攏，耗費體力支天，最后左眼化為月亮，右眼化為太陽。但不是說只有一個月亮和一個太陽，只是說三界的太陽是盤古的眼睛。
根據洪荒考古史的某一種推測，盤古支撐清濁二氣的時間是非常漫長的，這個過程中盤古的身軀在演化，清氣和濁氣也在演化。只是盤古的身體演化成為了三界，而清氣和濁氣演化成了整個宇宙。
之所以三界如此熱鬧，如此繁榮，就是因為三界是從盤古之軀開始發展的，直接擁有實體。而清氣和濁氣中演化的宇宙為什么空寂，因為清氣和濁氣是從‘氣化形’開始的。
無生氣，氣化形，形化質。根據這一推斷，三界直接走了形化質的快車道上，而宇宙還處于氣化形的階段。
當然這也只是洪荒考古諸多推理中的一個說法，因為太古洪荒的時代連妖魔神仙都沒有出現，根本沒有文字和歷史的記錄，所以也只能推論。既然是推論，那肯定有各種不同的說法，遠不如日后洪荒神仙歷史那么詳細精準。
隨著三界的發展，以前蕓姚編撰的那些洪荒歷史已經不被稱為洪荒歷史了，而是被細化為了洪荒神仙史，或者稱為修士史，因為這些歷史都是圍繞修士展開的，關于修士出現之前的歷史依舊是空白。現在大家也只是知道盤古開天到修士遍地之間還存在一個漫長的太古空白期，也就是洪荒考古史學的主要研究方向。
現在大家也只是知道這個期間是帝之一族活躍的時代。關于帝之一族就有各種亂七八糟的推論，甚至有人說盤古也是帝之一族。
但根據機關佛所言，盤古肯定是先于帝之一族出現的。
或許盤古就是天道的化身，就是天道誕生的第一個工具人。神秘的盤古到底是如何誕生的，先不管他，但根據蕓姚的所見所聞，她覺得那個盤古和帝之一族同時演化的學說倒是很有說服力。
盤古支撐清濁的過程絕對是非常漫長的，漫長到盤古耗盡生命，身軀化為三界。在這個漫長的過程中，清氣和濁氣也誕生了帝之一族，也誕生了星辰宇宙這是合理的。在這漫長的期間，帝之一族或許見證了盤古的轉化過程。
盤古身軀上的初期生靈都是直接就有形，甚至是有了質的，走在了宇宙發展的前頭。而從清氣和濁氣中誕生的一切都要先走一步‘氣化形’，就比如眼前的三足金烏，花費了漫長的時間才走到了形化質的階段，這還是因為聽到了一段經文的緣故，若沒有這段經文，只怕她現在也只是顆普通的恒星。
東皇太一一家子一出生就是三足金烏，而眼前金烏卻得從無到有慢慢修行，這就是先發和后發的差距。
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