一日，那生靈的大弟子鴻鈞道人在外游歷時，發現:虛無中的一點靈氣結成一團元光，覺得乃是有緣之人，便收其為徒。因其人乃是‘散形混沌元氣’成形，故取名:天寶。
于是，鴻鈞道人便帶著自己的大徒弟，繼續探索這個虛無的世界。可每當他看著這個徒弟的時候，總覺得他不是那么完美，但也說不上來什么。
又是歲月無數……
這日，鴻鈞道人又被一清、濁互繞的奇怪氣團吸引，隨即收其座下，與之前收的‘散形的混沌元氣’同為自己的弟子，取名‘神寶’。
此時原本混沌不堪的世界的開始有了變化，渾濁的世界就如自己二弟子的身體一樣——分為一清一濁，并有繼續蔓延的趨勢。
就在這清、濁分分合合飄忽不定的時候，鴻鈞道人又發現了自己的第三個弟子——聚形于無極之中的靈寶。
清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
天圓十二綱，地方十二紀。
天綱運關，三百六十輪為一周；地紀推機，三百三十輪為一度。天運三千六百周為陽勃，地轉三千三百度為陰蝕。
天氣極于太陰，地氣窮于太陽。故陽激則勃，陰否則蝕，陰陽勃蝕，天地氣反。天地氣反，乃謂之:小劫。小劫交則萬帝易位，九氣改度，日月縮運。陸地通于九泉，水母決于五河，大鳥屯于龍門，五帝受會于玄都。當此之時，兇穢滅種，善民存焉。
天運九千九百周為:陽蝕，地轉九千三百度為:陰yin勃bo。陽蝕則氣窮于太陰，陰勃則氣極于太陽。故陰否則蝕，陽激則勃。陰陽蝕勃，則天地改易。天地改易，謂之大劫。大劫交則天地翻覆，河海涌決，人淪山沒，金玉化消，六合冥一。
之后便是無數的小劫和幾次大劫，最后一次最是慘烈，天地不復。
創始元靈的三弟子悲天憫地，走遍宇宙各處，終練成五色神石補天，此界天地才得以保存。
又是無數歲月，新的世界已經生機勃勃。這時，天寶、神寶、靈寶三師兄弟已經藝滿出師，教化天下。
受天地造化，人族初立，無論從什么方面看，人族都很薄弱。神寶有感此乃三師叔之心血，不忍他們消亡于歷史的長河，便立‘人教’，行教化之道:上善若水，而水不爭而立萬物，因不爭而不顯。希望依此可以茍喘于世。
天寶立‘闡教’教修行之道，行順天立命，然天地有盈有缺，不是所有存在都能夠修行……
故而，靈寶立‘截教’，意:截取天地一線生機，行逆天之行（陣法，煉丹，煉器，和那些被‘人、闡二教’認為的邪門歪道）。因資質上佳的畢竟少，故而截教巔峰時號稱:萬仙來潮。