“看看，朝泛蒼梧暮卻還，洞中日月我為天！是不是不愧為呂祖，豪氣沖天！大家可能在很多地方都見到過供奉呂祖的道觀。這實在是因為他跟大家一樣，太喜歡旅游了。”
游客們一陣歡笑。
“佛教講究度人，道教尋求自悟。但純陽子與眾不同，無論得道前后，都喜歡住在山洞，也喜歡流連街巷，喜歡cosplay，去度人。
說他愛色呢，他曾經寫過警示詩：二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫，明里不見人頭落，暗里教君骨髓枯。所以他應該是根據自己的經驗，上青樓去勸他們珍惜純陽，休要浪蕩的。”
“哈哈哈……”
“就像觀世音曾經化身青樓女子規勸浪子回頭，這是不是有異曲同工之妙？呂祖讀書考功名到四十多歲，被他師父鐘離權黃粱一夢點化后，他師父飛升了，他卻發愿要度盡眾生才肯飛升。他師傅臨走前提醒他不要去招惹和尚，你們說，他會聽師傅的話嗎？”
大家笑了。
何歡笑道：“想想也是嘛，天下名山僧占多，他又喜歡旅游，肯定要跑到別人的地盤去，經常與和尚過過招，參禪論道。所以，呂祖是集儒釋道于一身。
佛有觀音，道有純陽，是二教在人間香火最為鼎盛的代表，可以說是兩教的形象代言人。呂祖在八仙團里也屬門面擔當。
食色性也，好吃的好看的大家都喜歡。他們擁有這么廣大的群眾基礎，除了他們與粉絲近距離接觸，最重要的就是他們的形象。好看又親切，有才又有趣。”
“就像你一樣！”一位游客說。
何歡不好意思地笑了。
其他游客也笑瞇瞇地看著他，太可愛了！
“總之啊那么多的神仙，能被大家追捧的一定有人情味兒有偶像氣質。我們一會兒再進去瞻仰純陽真人，大家先看看殿角上，認識那是什么動物嗎？”
游客們認真觀察起來，爭相回答：“馬！”
“鹿！”
“麒麟！”
說什么的都有。
“對！”何歡轉身，指著一角屋檐上的動物，“這是天馬，傳說跑馬山是天馬放養之地。放在了屋檐上，我們稱之為脊獸。
這也是咱們國家特有的建筑文化。動物，在咱們國家，歷史比人更悠久，地位比人更崇高。圣經講的是人，而山海經，講的是禽獸、半人半獸。
人是由動物變成的，我們可以從很多的神話故事中看出這樣的演繹過程，算得上東方神話版進化論。
所以只有咱們有十二生肖，有脊獸。在咱們的神話傳說中，動物跟人類同處一個世界，是人類的守護神、判官！動物悠游植物茂盛的地方，常被視為祥瑞之地。這或許就是道法自然吧。”
不知不覺，來到金安殿的團隊、散客都圍在何歡身邊，梁玉和另外幾個講解員也帶游客在那里，干脆不講了，這是他們從沒聽過的導游詞！站在自己的游客旁邊，聽他講。
何歡也顧不得團隊突然擴大，只能繼續講下去。
“這也是為什么神仙喜歡住在洞里。他們把自己跟動物放在一處。但是這個殿金碧輝煌，為什么供奉的卻是喜歡住在山洞的純陽真人呢？大家知道嗎？”
大家搖頭。