“嗯？”
劍九：(°ー°〃
許一凡沒有理會發愣的劍九，繼續說道：“臨行前，許凱歌曾找到我，跟我說，要我小心極西之地的人，這群人洗-腦功夫一流，之前我不覺得有什么，可當我知道這三百余人的情況之后，我發現極西之地的人真的很可怕。”
聞聽此言，劍九挑了挑眉頭。
“其實，沒有什么戰爭是必須發生的，也沒有什么戰爭是不可調和的，如果有，那就是有關利益，而西域和極西之地的戰爭，最大的根源，就在于信仰問題。”
“信仰之戰？有這么嚴重嗎？”劍九有些不解的看向許一凡。
“呵呵！”
許一凡笑了笑，說道：“前往不要小看信仰這東西，雖然這東西看不見，摸不著，還不能吃，可對于佛門這些勢力來說，卻無比的重要，這是他們修行的根本。”
聽到許一凡這么說，劍九若有所思的點點頭。
佛門的修行體系，最關鍵的根基就在于信仰，一個人是證地羅漢果位，還是證地金剛果位，亦或者是證地菩薩，甚至是更高的果位，除了他們的苦修之外，信仰無比的重要。
信仰之力，是一種非常古老的修行方式，跟北蠻的祭司體系是來自同一個體系，不過，他們祭祀的東西不同，信仰的神明不同。
北蠻的祭司，他們雖然信仰長生天，但更多的還是跟對方簽訂某種契約，從而召喚遠古戰魂，為他們作戰，這更像是一種合作手段。
可佛門卻不同，最初創建佛門的佛祖，他雖然走的也是信仰路線，但他不信奉任何神明，或者說他自己就是神，佛既是佛祖，佛祖既是佛，一個人獨享所有人的信仰。
佛門中人，始終認為世間只有一個佛，而他就是佛祖，其他的修行者，雖然也享受信仰，可他們成不了佛。
這跟資質天賦無關，也跟勤奮努力無關，最重要的原因，是他們的信仰不夠，他們獲得信仰，不足以讓他們成佛。
當然，佛門也不是真的只有一個佛，其實還有很多假佛。
所謂的假佛，就是有佛的境界，卻沒有佛的神通，很多關鍵性的手段施展不了，這種修士，境界比佛門的菩薩高，地位也更高，但他們還是成不了真佛，除非他們推翻佛門的體制。
但如此一來，就出現一個悖論。
他們能夠成為假佛，是因為他們走的是佛門路線，走的是佛祖當年走的老路，如果他們推翻了佛門體制，就等于否認了自己的修行，而否認了自己的修行，他們就不會有現在的境界，除非他們走出一個新的路線。
可若是他們不推翻現在的佛門體制，他們就成不了佛。
總而言之，想要成佛，首先就得推翻佛門，可推翻佛門，他們就無法修行。
相對于佛門佛的唯一性，極西之地就不同了，他們有很多佛，就像當初許一凡提出的那樣，人人皆可成佛。
但他們依舊需要信仰，只不過，他們需要的信仰沒有佛祖那么多，這也就意味著，他們的成就，或者說他們的修為境界，都沒有佛祖厲害。
如此一來，極西之地就出現一個很尷尬的事情。
人人皆可成佛，他們究竟是信佛，還是信自己呢？
如果只是信自己，他們依舊可以修行，但修行的成就極其有限，而想要達到更高的境界，他們就需要他人的信仰，可極西之地的人口有限，一旦這些人信仰了某個人，就意味著他們不能成佛，這就跟他們提出的人人皆可成佛的理念相悖。
再說的直白一點，極西之地有很多佛，但這些佛人數有限，因為信徒就那么多。
因此，想要更多的人成佛，或者說佛想要達到更高的境界，就必須獲取更多的信徒，得到更多的信仰之力。
所以西域和極西之地常年戰爭的關鍵，最大的爭奪點，不是地盤的爭奪，而是信仰和信徒的爭奪。
想到了這些，劍九看向許一凡，說道：“這么說，燕昊天走的是佛門體系路線。”
許一凡點點頭道：“這是很明顯的事情，不過，他走的是一個全新的路線，既不是極西之地的體系，也不是佛門體系，而是把二者合二為一的體系。”
聽到許一凡這么說，劍九頓時明悟過來，喃喃道：“難怪那個女兒要渡化燕昊天呢。”
（本章完）