奈何很難沾邊
那會兒大家都忙著吃素齋呢，蛋糕里又是雞蛋又是牛乳的這個熱度到底怎么蹭，師雁行一時難以抉擇。
直到前段時間偶然遇到可可豆，師雁行突然就有了靈感。
可可豆可以做巧克力，首先就能為甜品部增加一系列分支，自然那是好事，但巧克力與傳統配料不同，味道微微發苦，又因為油脂含量過高，不同于茶葉、竹葉之類的清苦，恐怕很多人無法在第一時間接受。
這年月，大部分人都缺糖、尚甜，買點心的動機都很單純
就是為了甜
你弄個苦哈哈的點心給我，干啥
我不如回家啃苦瓜，還便宜
所以如何推廣，怎么找個合適的由頭讓大家主動來買，就是重中之重。
對營銷鬼才來說，這都不叫事兒，師雁行只熬了幾個晚上，就想好文案
“吃今世苦，修來世甜”。
目標人群非常明確，就是人數最多最常見的普羅大眾。
這類人具有相當鮮明的特點，信，但不全信，簡單來說就是臨時抱佛腳，有事兒了想起來拜一拜，沒事兒了葷腥都來。
最廣大老百姓的信仰其實很有意思。
他們信了，但是又沒全信，中華大地不養閑神。你能幫我，就是好神仙，不能拖出去打
所以對經濟和文化生活都相對富足的大祿百姓，尤其是京城百姓而言，佛教“今生苦修”的教義推行一度相當艱難。
但不信，也不妨礙喜歡湊熱鬧的京城百姓在佛誕節這天臨時客串一把信徒。
畢竟佛果和幾大名寺的素齋還挺好吃的。
師雁行想爭取的，就是這部分人群
可能偶然想修行，但是受不了長期苦修的苦，只想短時間內或某個時候臨時求個心理安慰，那么這個時候，如果推出一款具有明確另類意味的“替代品”，就很有意義了。
這是普通的蛋糕嗎
不
這叫“自省糕”
對第一次接觸可可的大祿食客們而言，可可豆特有的苦味會顯得很突出，很容易分辨。
苦嗎
苦就對了
這不是在吃蛋糕，至少不是單純的吃蛋糕這是一種人生的修行
富有慧根的人會在品嘗苦澀的過程中完成自我反省，進而實現救贖
這么想想，師雁行都覺得自己不去搞傳銷可惜了。
佛教不是本來就推崇苦修嘛，我連吃的都是苦的了，沒毛病。
只是師家好味的蛋糕一直都是點心中的奢侈品，挺貴，光靠這點說辭就想哄騙廣大食客掏腰包，很難。
尤其面對端陽郡主這種見多識廣又挑剔的食客，更是難上加難。