從王家塆出來后，陳來便忍不住道：“幫主，為什么不帶走那五百兩銀子？要是這王錚拿著銀子跑了怎么辦？”
歐陽野一笑，道：“來之前我就了解過，王錚的宗族就在王家塆以及附近幾個村落，他跑得了，卻不可能帶著親戚、朋友一起跑。為五百兩這么做，不值得。”
“至于我為什么非要留下那五百兩——你難道不覺得放棄已經到手的五百兩，比拒絕尚未到手的五百兩，更困難些嗎？”
陳來聽了恍然大悟，不由點著頭道：“感覺確實如此。幫主這招高明啊。”
歐陽野對陳來過于“樸實”的馬屁毫無感覺，向回紀塘關的路大步走去。
才回到紀塘關，一位來自最歡樓的龜公就奉花好之命送來了張素素更加詳細的信息。
原來，張素素也是其父張傅中年之后所生，而張傅之所以生她這么晚，就是被闖江湖給耽誤了。
據說，張家的太乙玄門劍為武當山一道士所授，乃是千年前武當派遺留的一門精妙劍法。
然而張家先祖學到了劍招，卻沒學到對應的內功。至于后來張家所傳內功，只是一門三流的煉氣功法，練起來效果一般不說，還止于第三境。
張傅年輕時武功練到了第二境，便開始闖蕩江湖，他深知帶藝拜師不可能得到那些名門正派的真傳，便想進入大幫會之中，看能否找到學習高深內功的機會。
之后，其闖江湖的具體經歷不得而知，只曉得其二十年后回到巴北時也只是第三境，并從此不再過問江湖事，娶妻生女，就此隱居了。
了解到這些后，歐陽野總算能解開一些疑惑。
比如當年張素素在巴北為何沒有哪個幫派敢收——張傅既是第三境的高手，在巴北江湖不說一言九鼎，但也絕對無人敢招惹，他若發句話，不讓女兒入幫會，哪個幫派敢違逆？
而太乙玄門劍居然與武當派有淵源，那絕對是一門厲害的武功。
歐陽野知道，在這個世界也曾有過武當派，只是在千年前因為一場大災禍滅了門。后來雖然偶爾有人自稱武當派傳人，卻始終難成氣候，更難以振興武當派。
不過，歐陽野最驚訝的是，這個世界武當派竟然也以張三豐為祖師！
在地球時，歐陽野曾詳細了解過武當派的歷史，知道武當山自古就是道家修行的名山，本就有許多武功流派傳承。
真正的武當派是在明初興起，有據可考的祖師其實是張松溪。
而張松溪拜為祖師的張三豐，則是宋朝人，又號邋遢道人，是宋元明時期流傳頗廣的一個陸地真仙的形象，就好像唐宋時期所流傳的呂洞賓、陳摶一樣。
原本，歐陽野對張三豐是否真實存在過有所懷疑。
可現在兩個世界都有張三豐的傳說，他便確定，肯定有張三豐這個人，而且還很不簡單。或許是如他一般穿越過來的人物，又或許真是有神通的“仙人”也說不定。
歐陽野并沒有多糾結于張三豐的傳說，而是思考著該如何招攬張素素。
“管她是要錢財還是要什么，試一試就知道了。”
懷著這種想法，次日歐陽野又帶著陳來、高強以及四名護衛來到紀塘關外的五柳村，拜訪張素素。
向村民打聽到張素素家的位置后，歐陽野等人來到其家門幾十步遠的時候，就聽見里面傳出一個過于悅耳的女子聲音。
“你天天研究這些雜書有什么用？有這個時間，不如想辦法讓你那私塾多幾個學生，或者趁著閑時去鎮子里擺攤兒給人寫書信，那樣也能多賺點錢讓咱家日子好過點！”
“家里是沒米吃還是沒衣穿了？”男子平靜地反問聲也隱約傳出來。
“姜白，感情在你眼里有飯吃有衣穿就算好日了是吧？兒子想吃頓肉你都舍不得買，難道心里不愧疚嗎？”女子聲音又提高了兩分。
“大前天才吃的肉，今天又要吃，地主家的兒子也不這樣。我沒怪你慣著他，你反倒埋怨起我來了？”男子依舊語氣平靜，但駁起女子的話來卻毫不客氣。
“什么叫我慣著他？平時他犯了錯，哪次不是我要打他你卻護著他？再說了，兒子正長身體，又要練功，不吃好些能行嗎？！”女子似乎要發飆了。
男子卻似乎絲毫都沒意識到，語氣不再平靜，卻是冷笑：“那就別讓他練功，好好讀書不就行了。才多大年紀，就整天嚷著要當大俠。哼，這世上人心都黑透了，哪兒有什么大俠？”