見關山樵如此暢笑，歐陽野猜測應該是他完成突破了。
于是他便問道：“關大俠可是突破到了武功瓶頸？”
關山樵轉過身來，面帶笑意地道：“此番幫主助我報了大仇，之前又曾救我性命，關某無以為報，已然決定，今后便跟隨幫主左右了，還請幫主勿要嫌棄。”
歐陽野沒想到一開口就定下了追隨之事。
雖然他本就是抱著招攬關山樵目的來的，在對付養劍山莊前關山樵也有承諾之語，但此事成為事實仍讓歐陽野相當高興。
他笑著道：“關大俠愿意入我神木幫，我高興還來不及，怎么會嫌棄呢？若關大俠不介意，便請暫任我神木幫長老一職吧。”
“敢不從命！”應聲之后，關山樵又正兒八經地向歐陽野抱拳道：“關某既然入神木幫為長老，日后便當不得幫主大俠之稱了，幫主便直呼關某名字吧。”
也即是說，讓歐陽野叫他“山樵”。
這種叫法很親密，不過卻顯得不夠尊重，歐陽野便搖頭道：“關大俠比我年長，我怎可直呼名字，不若稱關大俠為關長老吧。”
歐陽野自信日后自己武功必將超過關山樵，而幫中關山樵這種級別的高手也不會只有一兩個，因此覺得沒必要刻意別稱以顯示親密，以職位代稱會免去日后許多麻煩。
就像當初燕北尋入幫后，他稱燕北尋為燕護法一樣。
定下加入神木幫之事后，關山樵才帶著喜悅道：“擊斃桓川報仇之后，我念頭通達，隱約觸摸到了精氣神合一之道。”
“而這幾日我演武思悟，已然確認把握住了精氣神合一之道，只待過些日子打通督脈，便可以突破至先天境了。”
聽見關山樵這話，歐陽野不由露出驚喜之色。
他知道，關山樵作為三昧境頂尖，原本就有與桓天岳這種半步先天一戰的戰力，便是對上先天境，也未必不能接一兩招。
但能和先天境接招，和突破到先天境是兩回事。
以關山樵的一身武功，一旦突破先天境，戰力絕非尋常先天境可比！
剛招攬到的三昧境手下說要突破到先天境了，他怎能不高興？
只是聽了關山樵的話，他卻也產生了些疑惑。
“要精氣神合一，難道不是要先貫通奇經八脈，才能使得體內真氣圓滿嗎？”
聽歐陽野如此問，關山樵一笑道：“確實如此，因此我只是掌握了精氣神合一之道，也即是方法，并非真正精氣神合一了。”
歐陽野又問：“我知道，所謂精氣神指的是身體狀態、真氣狀態、武技境界。而突破到三昧境，便是要使這三者達到一個圓滿。”
“其中，身體狀態圓滿指的是沒有傷勢在身，精血充足；真氣狀態圓滿則指的是真氣能通過奇經八脈的一部分或者全部，游走大周天；至于武技境界，則需要將一門武技練到出神入化。”
“而三昧境能讓這三者都達到圓滿狀態，或者說在一段時間內能做到，才有了更進一步，也即是使精氣神合一，從而突破到先天境的可能。”
“只是，究竟怎樣才能使得精氣神合一，或者說怎樣才算是精氣神合一呢？”
關于精氣神合一之道的論述，《混元先天功》作為可以修煉到先天境的功法，也是這部分內容的。
然而，一則這部分內容已經算是《混勻先天功》倒數第二部分（最后一部分關于先天境的修煉尚不完整，或者說更模糊），論述的并不簡易明白。
二則，歐陽野本身尚且未真正進入三昧境，根本無法觸摸精氣神合一之道，理解起來自然更加困難。
借著今日的機會，他卻是想先向關山樵討教一番。
須知，若是他也能在較短時間內進入先天境，那神木幫便算是真正有爭霸江湖的資本了。
聽了歐陽野的詢問，關山樵稍稍沉吟后，道：“我師父曾經說過，每個人精氣神合一的道路都是不同的，基本難以復制，因此重在機緣與感悟。”