《養劍訣》在歐陽野看來并非武技，更算不上功法，如果非要用一個形象的名稱去稱呼的話，歐陽野覺得“秘技”會比較合適。
要練養劍訣，首先要鑄造一把足夠堅韌的劍——是的，這劍不需要多么鋒利，但一定要足夠堅韌。
并且在鑄劍時要融入自身精血，說是這樣才能讓劍更好的與武者相感應。
秘籍中對此沒有提出什么能讓人信服的根據，大約只是前人經驗所得。
僅看這些，歐陽野都差點懷疑自己來到了玄幻或者仙俠世界。
在鑄劍成功之后，須得養劍。
也即是武者需要在劍中灌注一團真氣進行蘊養，持續的時間越長，最后這一團真氣從劍中打出來時威力便越大。
而那時，那團氣勁已經不再是普通的真氣，而是犀利無比的劍氣。
也即是說，整個《養劍訣》從修練到使用只有三步——鑄劍、養劍、用劍。
看似簡單，但其中暗藏的修練要求其實很苛刻。
首先，要鑄造一把什么樣的劍，才算得上足夠堅韌？
《養劍訣》中沒說，那么想必定是越堅韌的劍，最后用劍時威力越大。
鑄造尋常的劍也許可以，但威力可能會大打折扣，乃至用一次劍就破裂掉，讓武者在其上花費的功夫得不償失。
其次，養劍需要武者能將真氣灌入劍中，用劍更是需要能將真氣，或者說劍氣，從劍中打出去。而據歐陽野了解，只有先天境才能做到這一步。
先天境之下，真氣之存在于經脈之中，能通過身體接觸傳入他人體內，但想通過兵刃卻是不行的。
另外，《養劍訣》中沒說養劍過程中是否可以中斷——這個應該很容易嘗試出來。
但歐陽野推測，養劍的效率恐怕和養劍的態度息息相關，也許需要人抱著劍睡覺，吃飯上廁所都不離手，才是最有效率的。
最后是用劍，似乎只能用一次，那么戰斗時如何把握住最佳的用劍時機便很重要了。
否則一劍落空，威力再大恐怕都成了笑話。
不過歐陽野尤記得先前桓天岳使奪命連環三仙劍殺他時，那種讓他避無可避、逃無可逃的感覺。
他覺得，也許用養劍訣養出來的這一劍，結合這種能“鎖定”敵人氣機的武功，才是最好的。
待將《養劍訣》的內容基本理解了，歐陽野便思考起一個非常重要的問題來。
此秘技雖然名為《養劍訣》，但其中似乎并沒有要求一定要用劍類兵刃，或者用出那一劍時非要用劍法武技。
所以，待他日后到了先天境，是不是可以照葫蘆畫瓢，修練《養刀決》？
不，也許不需要等到他進入先天境，之后他就該籌備鑄造一把神兵級別的刀。
刀成之后，先進行“感情培養”，抱著刀睡覺，吃飯上廁所都不離手。
這樣一來，也許日后到了先天境，養刀的效率便會更高。
坐在桌案前，歐陽野看著記載著《養劍訣》的奇質布帛良久，想了許多，才幽幽回轉神來。
然后便不由喃喃道：“不管按著養劍訣能不能練成養刀決，我都得盡快進入先天境才行。而要進入先天境，必須先將督脈打通再論其他。”
···
外煉丹房。
也即是藥堂下屬的煉丹房，建立在龍脊嶺下鎮子附近。
這里依山傍水，于大規模處理藥材、煉藥、制藥都相當方便。
目前主要負責煉制自主研制開發的補血丹、金瘡藥等尋常丹藥，以及由歐陽野這里得到丹方的赤息丹。
至于精元丹、五寶花蜜酒、青紅少還丹這三種靈丹妙藥，卻都是由在龍脊嶺后山的內煉丹房負責煉制。
后山那個地方雖然進出不方便，但保密性卻比外煉丹房強很多。