在戰場上有過實戰交鋒的兵卒，往往要比普通人有更清晰的戰場認知，也要更具備殺傷力。
那么在極端缺乏戰力的情況下，就絕沒有這個條件去搞出什么三年培養計劃之類的東西，而頂多是將其分編打散，就直接開赴下一處戰場。
至于說什么將士卒分出個三六九等來，降卒為最低等，逐級進行升遷，這或許是一時之間的可行之法，卻還存在著種種不小的隱患。
軍隊內部的鄙視鏈，尤其是原本的兵卒和降卒之間的鄙視鏈不能形成
一旦開了這個先河，很容易隨著出現的欺壓行徑，造成軍中裂痕。
這種裂痕往小了說只是在配合之中的小問題而已，往大了說卻是敵方撬動我方內部矛盾的開端。
故而喬琰在此時冷靜而決絕地回道“首功制度不能只推行于一部分人。”
在以上弊病面前，這是一條必須嚴格執行絕不能讓步的底線。
“不錯，這是必然。”郭嘉回道，“但以此番為例，喬侯對白波賊勢在必得，才有了那先前未盡全功的三戰，可若是喬侯得白波賊為俘，進而為兵，直接將其收入門墻，那么”
“那么以一種不在乎于將人往壞處想的方式來評判，只怕往后賊寇將再不怵與喬侯敵對，因為一旦不敵，只需投誠便是不僅能免于梟首，還能享有樂平兵卒斬首為功，一首三十石的絕佳待遇。”
“我并非在此危言聳聽。”
他這話說的同樣沒錯。
漢末諸多軍閥何以殺俘屠城之舉屢見不鮮，一方面自然是糧食短缺，養不起那么多人，另一方面卻未嘗不是在震懾。
站在他們的敵對一方，可能能夠得到招安的待遇，也有可能會直接作為被他們斬殺用于警告敵人的標志。
但就像喬琰覺得首功制度及其補充條例的實行，必須是堅守的底線一樣，那屠城滅族之事
即便她自意識到穿越到了這樣一個年代，也自爭取這樂平侯的位置開始，就比那未來諸侯的任何一方都要先確認，自己要先掌握到足夠的主動權，也未嘗不能有逐鹿天下的野心，她也始終覺得，絕不屠城和將俘虜坑殺殆盡。
這正是另外一條底線。
她垂眸思忖了片刻后問道“那么以奉孝看來，要以何種方式來制約這些俘虜”
她說的是制約而不是處置，不難讓郭嘉聽出她在這話中所表露的傾向。
但這顯然并非是什么仁善之心驅動下的遲疑舉動，否則郭嘉不會在她寫給戲志才的信中，也看到了她對趙云此番行動的安排，也不會有起初救下他和麋竺時候的河谷一戰中，喬琰手段干脆的斬盡殺絕。
殺人為震懾，在喬琰這里顯然不是一件不可為之事。
而局勢如此，時情有變。
現在她只是想要多一點的人口而已，又有什么問題呢
郭嘉在前來平周的一路上打著散心賞景醒酒的名頭，實則騎在馬背之上，將此番所要說的話，都以打腹稿的形式想了個清楚。
此時聽喬琰只是要聽取進一步的建議而非是對他的想法提出否決，郭嘉已先松了一口氣。