就好比墨西加諸部的“神鷹叼著神蛇”，湖中諸部的“太陽神鷹、亡者火焰”，云中之民的“云中神樹”，特拉斯卡拉諸部的“死神黑狼”，荒原犬裔的“郊狼祖先”，瑪雅諸部的“木棉神樹”，海濱諸部的“海岸神蛇”
只是，這些源于自然的崇拜形象，各邦各部都有不同的解讀，也不僅僅只有這五種。而這五種形象之間，通常也沒有太強的關聯但看老巫醫卡尼話里的意思，卻是想要把這五種形象，單獨提取出來，甚至分出前后上下，寫出某種“命運”、“預言”的道道
神廟中的祭司們神色變幻，心緒浮動流轉。這一刻，眾人都隱約猜到了什么，把握到些許的史詩“要義”。于是，眾人都只是認真傾聽，沒有人公開跳出來反對。
“在先祖史詩的預言中，游走的藍蛇、飛遠的金鷹、落下的黑狼，會先后歸來，開啟嶄新的紀元，再終結一個紀元的末日”
老巫醫卡尼微微笑著，眉毛和頭發稍稍花白，像是一只年老的老狐貍精。而在他面前的一圈祭司，則是水平不同的大小狐貍。此時此地，一群狐貍湊在一起，厘定著五個紀元的大致輪廓，也編纂著流傳后世的先祖史詩，訂立一本美洲天下的史記
“第三紀元，主神沉睡，而藍蛇最先回歸，化作了天下各部的眾神，修筑起高高的金字塔因此，各部眾神的形象，多為蛇形。各部也修建出高聳的金字塔，刻著蛇神們的浮雕繪刻”
“至于具體的佐證東方叢林中的瑪雅諸部，有著蒂卡爾城的蛇神金字塔；北方高原上的特奧蒂瓦坎人，有著太陽與月亮金字塔；南方叢林中的古薩波特克人，有阿爾班山金字塔；西方湖中的洛馬阿爾塔人，有湖邊金字塔”
“天下各部同源一族，注定歸于一體因此，第三紀元短暫的分裂，藍蛇歸來，各部偽神的出現，只是主神沉睡時，先祖神性的短暫流散而第三紀元的要點，也是分裂離散”
說完第三紀元，老巫醫深吸了口氣，聲音也漸漸洪亮。他神情肅穆，在眾人面前，向著主神祈禱了一句，才朗聲開口。
“贊美主神，祂在第四紀元蘇醒當第四紀元開啟，神鷹就叼著神蛇歸來神鷹帶著先祖的神性，聆聽主神的指引，在天下間尋找，尋找著真正承接神命的部族”
“最后，神鷹在兩百多年前，停留在湖中的小島上。祂遵從主神的意志，把太陽的神性傳給墨西加諸部，也同時賜下了主神的神命那就是征服天下的諸部、統一各部的信仰、收回偽神的神性”
“從那時候開始，隨著墨西加諸部的崛起，天下間分散的各部，就開始重新走向一統而此刻，墨西加聯盟掃平諸部，統一天下的大勢，同樣是史詩中早已注定的命運”
老巫醫卡尼眉毛揚起，臉上顯露出些許“虔誠”與“激動”。他慷慨激昂，單手舉著王國的史詩長卷，就像是拿著殿下的王令
“主神庇佑天下各部，在第四紀元中，由神鷹歸于一統這是先祖史詩的預言，也是湖中王國史詩的主旨，在這份長卷中反復提及”
“各位尊敬的海濱祭司們我們在主神的指引下，重新考證了奧爾梅克先祖的史詩才發現眼下發生的這一切，早已在最古老的命運中確定下來所以，這就是主神的神命，也是來自于天空的天命”
“而作為承接奧爾梅克傳承的海濱祭司，我們最眼下重要的使命，就是承上啟下，發掘先祖史詩中的一切，再發揚光大，告訴天下各部”