說來這首春江花月夜，還是葉懸裝逼拿出來的作品。
只是這會聽著，不知為何，有股毛骨悚然的感覺，陰森詭譎的仿若有鬼一般，讓葉懸很是不安。
這時，蘇彌羅出聲了“葉懸。”
葉懸仿佛觸電一般，渾身一顫，立刻回神，意識很瞬間清醒，仿佛被一盆冰水迎頭澆下一般，打了個激靈。
回過神，徹底清醒的葉懸，看向四周，疑惑道“我是怎么了”
蘇彌羅答道“你今日來的不巧，差點被我誤傷了魂魄。”
葉懸一愣，感覺不太真實，重復問道“魂魄”
“嗯。”蘇彌羅點頭“人有三魂七魄，若是不小心受到驚嚇，會被驚掉魂，你之前便是如此。”
“我為什么會掉魂，啊，是你的鼓聲嗎”葉懸想起自己之前走到門口時聽到的鼓聲。
蘇彌羅笑著說道“沒錯，我那是落魂鼓，專克魂魄，這幾日有人在我這里吃霸王餐，我不太開心，就將之抓回來問話，你卻恰好過來，被鼓聲波及，嗯，明日去廟里拜拜，順便多曬曬太陽。”
葉懸冷汗直流，他差一點就死了啊。
不對，霸王餐，什么人吃霸王餐
葉懸疑問“什么時候發生的事情”
蘇彌羅反問“你最近有沒有收到紙錢”
葉懸點頭，他想起了來之前的事情“對呀，我之前還想來這里問問吃飯的商賈，有沒有遇到這事呢，我收到二十多貫，是個叫周十六的給的錢。”
說到這個，葉懸懂了，這是有鬼搞事，偏生碰到蘇彌羅這個真把式，栽了，怕不是在審問的時候，自己冒然過來，被波及。
這么想，他真挺慘的，便問道“人呢我二十六貫的貨物得拿回來。”
蘇彌羅指了指自己面前的一個東西，那是個類似于玻璃水晶燈的東西，像是一朵蓮花，根莖落地，枝干上方一個花般盛開，花心里是一個玻璃球一樣的東西，里面有個小人。
細看，那個小人似乎就是周十六。
周十六是洛陽周家的四房的庶子，母親是個胡姬，因此眼睛顏色是綠色，頭發也是淺栗色的，高鼻深目，留著大胡子，很好辨認。
“這是周十六”葉懸湊過去看“他你”
葉懸有些驚訝，難道春花秋月的老板是個法師
葉懸并不知道蘇彌羅的真實身份，因為蘇彌羅在此時用的是白玉虹這個名字，跟白玉城是堂兄弟，對外設定也是漢胡混血。
蘇彌羅則笑吟吟的說道“這是他的殘魂，周十六已經死了，只是他自己并未知情。”
葉懸茫然，那邊蘇彌羅喊來店小二給葉懸解釋。
卻原來周十六死去已經一月有余，剛過七七之數，他上次在葉懸那里進貨，去別縣販賣，途中偶遇暴雨，借宿一個破廟，半夜雨停之后不久卻聽聞歌聲，一行人便尋聲找去，看到了一處花樓，眾人便去瞧。
然后，就沒然后了。
大約過了四五天，有樵夫進山砍柴，發現破廟不遠處的亂葬崗上躺著幾十人，俱已死去，慌忙報官府，好再周十六等人具有公驗，這才讓周家得知自家庶子沒了。
來回折騰近一月才下葬，因為暴斃又是庶子，所以連祖墳都不能進，只能埋在野外。
不知怎么，周十六卻在末七最后一日，變成了鬼，不知自己已死，反而發現自己貨物已盡，又問人得知快兩月，便慌忙來長安進貨。
只知他一路照舊，吃喝如常，倒是沒被人發覺哪里不同。
若不是用的紙錢，怕還真沒看出他是個死人。
葉懸聽聞此事，也是一臉懵逼，居然還有人不知道自己死了的。
而所謂的末七，就是守七的一種。
“燒七”又稱“做七”、“守七”、“七祭”。
就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。
后世學者多認為燒七習俗來源于生緣說，大約在佛教傳至東漢后到南北朝這段時期內形成，從唐初起突破信眾范圍，走向世俗化。
因此，周十六才會有回魂之時。