路上，杜坤閉上雙眼與王梓軒用通靈術交流。
“師兄，你知道精神方面的西方巫術嗎？”
王梓軒回復道：“知道一些皮毛，西方巫術很多，譬如被常人所熟知的精神類巫術，催眠術。”
“催眠術？師兄可以舉個例子嗎。”
王梓軒笑到道：“從前有本叫《我真是風水大師》的小說，有人以‘沒錢只能看盜a版’的名字發帖來攝取讀者的福運，很多人都著了道。”
“這名字很平常嘛，這是巫術？”杜坤詫異道。
“人的名字是最早的巫術，看過《西游記》的都知道手持紫金葫蘆的人問：“叫你一聲敢答應嗎？”是絕對不能答應的，因為人的名字是人的一部分，人在被叫名字的時候三魂七魄也會有反應！古代很多法術中都有表現。
“道經《女青鬼律》中就說：知鬼姓名皆吉，萬鬼不干，千神賓伏。佛教日常修行說：南無阿彌佗佛。這南無阿彌佗佛就是持誦佛名。”
“同樣道教也有持誦神名的修持方法，如持誦三官三官寶號，能除厄難，三官是上元一品，賜福天官紫微大帝。中元二品，赦罪地官，清虛大帝。下元三品，解厄水官，洞陰大官。”
“魂魄和名字的關系……，阿坤，你應該也聽過叫魂的事，就是小孩子在外面嚇到了，親人去孩子被嚇到的地方喊孩子的名字叫孩子的魂魄回去，巫術中一種邪法也是如此！”
“施術者叫人，若是答應后人的魂魄就會被施術者收走，這個巫術在歷史上曾經在清朝引起過極大的恐慌，影響了大半個華夏，還有學者專門為此寫書。”
“其實在乾隆之前叫魂這個巫術就在江南地區引起過恐慌，據《蚓庵瑣語》記載，在順治丁酉年間（公元1657年）七八月之交，在鎮江地區人們傳說有妖人攝人生魂，他們白天呼人姓名人答應之后就可以攝人魂魄！”
“這事傳播速度非常快，一時間蘇州常州兩地之人在市場貿易的時候都是以筆代口不敢說話！據《蚓庵瑣語》作者王逋查閱資料發現這種恐慌在成華年間就曾有過，也就是說在歷史上曾經出現多次邪道巫師作亂攝人魂魄引起恐慌。”
杜坤莫名其妙：“師兄，這個名字也沒有叫名字啊？和叫魂有什么關系？”
王梓軒耐心解釋：“你來看這個名字：‘沒錢只能看盜a版’。只要這個名字反復出現，就會形成心理暗示，后面一個a，是‘啊！”的意思，你默讀這句話，心里再一念想這個a，便在不知不覺間應聲，激活了這個巫術。”
“如果你真的按照他說的去看盜版書，那么就會應了巫咒，以馬來話講就是降頭，這降頭的頭是‘沒錢’，看盜版的讀者便會因此不知不覺的有少量財運被他攝取。”
“會被攝取財運？中了這個巫術后果會怎樣？”杜坤驚訝。
“不會有什么大事，因為讀者們被攝取的財運微不足道，所以很難有人發現，會有些破財的小倒霉，諸如收入減少，財運不濟，花錢的事情多等等，也可以說，這是一個損人利己的邪道聚財攝運法門。”
“那怎么破解這個巫術呢？”杜坤追問道。