“民心那么要緊，那為什么不珍惜，讓民活得那么苦”
王云鶴大起知己之感“正是不能讓百姓困苦，百姓一旦困苦不堪，就要變天啦。”
“變來變去，還是吃苦種地，有的連地都種不上，干著更苦的差使。”
“各司其職，方是大同。就像地基，承其重，才重要。”
祝纓道“可是燕燕，又有什么錯呢”
王云鶴道“你查明真兇，令行惡者伏法，不使死者蒙冤，已經做得很好啦。要有仁心，不可有婦人之仁。不要沉緬于一、二事，憂傷太甚不利于體。天下還有更多的冤案等著你去查明呢”
唉，可我就是個婦人呢。祝纓心想，那也不妨礙我查案子。
休沐日的傍晚，王云鶴又舉了自己任職地方上的例子，比如勸學，又比如勸不要溺殺女嬰之類。祝纓道“這可真是太對了。我可見太過多無用的男人，又有太多聰慧的女子被埋沒了，真是可惜要使她們能夠活下來，當家做主，不知道日子能過成什么樣子呢”
王云鶴又讓她細讀詩中的“乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。”說“男女有別、內外有別。一個家，要使女子當家，就是男子無用，已是衰敗之兆啦”
祝纓道“難道男子做不得的事情，女子做得了，反而不好女人比男人明白，就能做得官。一個男人，循私枉法，譬如龔劼，難道就好還不如交給個明白的女人呢。”
王云鶴嚴肅地說“世間君子何其多又不是只有龔劼一個男人牝雞司晨，絕非幸事啊從權則可，但絕不能習以為常。君臣、父子、夫妻，陰陽上下，不可顛倒。”
“不是說，妻者，齊也”
王云鶴又給她講夫妻倫理，總之，齊也不算錯，但是職責有不同，且妻子榮辱系于丈夫。王云鶴再三叮囑，如果遇到女主臨朝這樣的事，讓祝纓一定不要頭腦發熱，一定清晰明白。她能治理好國家，那是不錯的，但是讓她治理國家這件事本身就有毛病。一切終要回歸正規。
休沐日這天夜里，王云鶴講了一大圈兒，又回到了周游這件事情上。說白了“周游不足惜，然而我惜此禮此法”，可以別處通融，禮法不可違。
祝纓卻想到了高陽王府的事，問道“陛下呢”
王云鶴一笑而過“你問得出這三個字，就不必我回答啦。”
最后，王云鶴語重心長地說“君子的秉性是圓融，而不是剛正，否則，對宰相的要求就不是調和陰陽了。”
祝纓仍抓住了一點問道“如果宰相想改變這一切呢”
王云鶴道“處置一個周游是可以的，改變一切他就做不了宰相。他在破壞秩序。一旦天地失序，絕非百姓幸事啊所以利不百，不變法。”
合著王云鶴不覺得八議有問題，但是周游過份了，他就要從別的地方削一削周游。
連王云鶴的秩序，也不是她要的秩序。他要陰陽調和，要尊卑有序。
嗐不是早就知道的么王大人的“變法”，也不過是“要先報告官府兒媳婦罵了公婆，然后打死兒媳婦就可以減罪或者免罪了”么王大人無論怎么“變”，本心是不變的，還是要維護那個讓祝纓既卑且賤的玩藝兒。然而王大人又是真心實意地想做好些，他關愛百姓，打擊不法權貴，也愿意為減輕貧苦百姓的負擔而做些什么，他甚至在維護女嬰的生命。
他敦促祝纓要奮發向上，為民請命，但是這個民里，仿佛不包括什么奴婢之類。然而，他對奴婢又是關愛的，認為主人不可虐待奴婢。他同情被虐待的妓女，否則鶯鶯還得脫層皮，否則珍珠自述不是馮家女兒時他完全可以收回那一紙脫籍文書。可他又管著京城的官妓，也不見他反對權貴們攜妓出游。
我還抱什么希望祝纓問自己。
她對鄭熹是沒有這方面的期望的，該怎么著就怎么著唄，但是對王云鶴，還是有一些的。曹氏的案子，讓她對王云鶴有那么一點點的不滿，直到現在王云鶴將一切都給她梳理清楚了，她胸中的塊壘反而堵得更厲害了王云鶴對她講這些的時候，是真心實意地在教導她，想要啟蒙一個有潛力成為“能臣”的年輕人。有了王云鶴這提綱挈領的指導，比她自己讀個三年書悟得都明白。
可明白了之后，事情又好像沒有往王云鶴希望的方向發展。
王大人也不知道，現在與他談話的正是一個跳大神家的小神婆。她出身連個戶籍都沒有，田無半畝地無一壟，還是個女人。既卑且賤。王云鶴每說一“有道理”的道理時，就不免刮上祝纓最在意、最無法改變的事情。所以王云鶴說的固然條理清晰、邏輯自洽，祝纓卻每每在落在他的知識的汪洋之際，腳一踩水，就像受驚的兔子一樣又跳了起來不能掉進去，會淹死。