半晌，他才緩緩道“大筒木一族是這個星球最大的敵人。”
“當然，神明一直都是人類的敵人。”藻月用陳述事實的語氣說道。
如果以地球的歷史作為參考，這點就會變得格外明顯。
在最早期的階段，人類所信仰的神明，大多是有著明顯的異物色彩。
好像山海經里出現的各種奇形怪狀的山神。
又譬如早期圣經中的天使，它們的外形實際上是如車輪一樣，長著翅膀的肉瘤。
四個活物各有六個翅膀，里外布滿了眼睛。
而如今人們印象中的天使，其實是文藝復興后藝術家們以人為本重新創作的形象。
不僅是天使，許多神明的類人形象，都是隨著人類文明取得優勢，人類在大自然的生存中漸漸取得上風后才出現的。
不再無條件的服從異物，人類開始以自身立場去塑造神明。
同時也開始按照人類的道德來想象神明。
慷慨、仁慈、善良這些是后來人類出于種族自身立場，而要求神明該有的品質。
至于那些不符合人類觀念的神明，則被淘汰失去信眾，不再受崇拜，在歷史長河中消逝。
“大筒木一族對于這個星球的人類來說，恐怕就和地球那邊上古時期的神明差不多，是一種天災吧。”藻月一邊說著，一邊思考起來。
在宇宙中的高級文明眼中，忍界這里還停留在文明初期的人類恐怕就像沒進化的猿猴一樣。
因為科技水平和認知的落差，就像發達地區的人類也會對落后地區的人類有優越感一樣，所以在高級文明看來，低級文明的生命體不值得尊重和享有人權，似乎也是理所當然的。
如今只是一道漆黑剪影的小孩，讓人完全無法通過神情觀測出它在想什么。
它好像發出一聲輕笑。
“好吧，我理解你的愿望了。”
它歡快的說著，似乎明白了自身會轉生到這個星球的意義。
事實上，即便是上輩子所在的世界里，上古時期人類文明的發展過程中，除了本土神明外，也沒少受到外星文明的干預。
因為忍界和島國整體上呈現出一種異曲同工的既視感，再加上對小伙伴的術式里那個魔虛羅有點在意，想調查一下當中是不是有什么來歷和典故，所以藻月在地球的這半年里，翻看了不少島國本土的傳說，對它們進行一番考究后，果真讓她在其中發現了一些端倪。
如今島國北方的少數民族阿伊努族的神話中，就有類似外星人降臨的傳說故事。
傳說遠古時期，智慧之神坐著金屬飛船降臨在北方。他將農業、工藝等知識教給人們，并傳授給阿伊努人一部關于道德和社會準則的法典，最后神明就乘坐飛船離開，再也沒出現過。
再結合在并盛町的時空里，星球的管理者伽卡菲斯透露大筒木一族也曾降臨到地球，其中的關聯也就不難推測了。
假如這個世界的地球，每一個流傳至今的神話體系背后，可能是一個外星文明曾在地球上所殘留下的痕跡。
那么經歷過如此多外星文明的洗禮，最終還是成功變成人類文明主導的地球上，定是存在著能夠對付大筒木一族的方法。
說難聽點，既然大筒木一族也降臨過地球，然而到頭來他們的影響范圍只局限在島國這點地方上，就證明與當時占據其他地區的外星文明實力相比，大筒木一族壓根算不上什么。