在夏油杰說出自己經過這些天的考慮,最后所重新定立的目標后。
藻月點點頭，表示明白后,開始問道“你是打算僅僅創立一個私人互助組織,還是能夠讓政府層面出臺相關條文規定，有完整的保障制度呢”
“”夏油杰自然清楚如果后者也能實現才是更好的方式。
咒術界的“窗”部門能夠如此高效的收集情報，監測到各地情況,與咒術界方面能夠接入政府網絡有權限調動檔案也有很大關系。
不過要與這些爛橘子周旋,和一群猴子虛以委蛇，在他看來與其浪費這么多時間在他們身上，他更情愿把精力放回到對同類咒術師的幫助上。
只是藻月并未在意他的反應，她繼續自顧自的說道“假如想要獲得政府層面的支持，根本性的幫助到出身于普通家庭的咒術師的話,按照資本主義社會的玩法，我們首先要掌握一定產業和資源,然后捧一個有利于我們利益的代言人上去爭奪話語。”
“”
說到這里,藻月琢磨了一下后,忽然意有所指道“說起來,夏油你現在已經是特級咒術師的水平，如果想扶持出一個政壇新人可是很有優勢呢。”
夏油杰先是一愣。
反應過來后隨即明白她的意思。
這段時間自從閱讀過一些社科讀物后,對照著這些書籍中有關文化政治的解析，再重新審視起咒術的歷史的話,不難就有了一種全新的新認知。
譬如咒術師和當權者們的關系。
據記載,平安京時期，那個群魔亂舞百鬼夜行的年代,同時也是咒術最繁榮的時代。
由于當時朝廷上充滿爾虞我詐的政治斗爭，人心的黑暗導致滋生出大量的妖魔鬼怪充斥在京中。
而政敵之間除了表面上的勾心斗角，私下詛咒對方更是常有的事。
以至于當時的貴族每日出行前,出于慎重都需要請來陰陽師進行占卜。
如果卜算結果不詳的話，今日便掛上物忌的牌子，不再出門和接受客人拜訪了。
即便出了門，但如果路上看見直覺不妙的事物，都會立即打道回府。
雖然在后來現代人編撰的歷史書中，這些都成了古人因迷信所做的荒謬事，被當作是一些古人的笑料。
但是對于清楚當中有些事物并非臆想的夏油杰而言，從字里行間看到的卻是另一番景象。
在那個咒術最為繁榮，咒術師勢大的年代可想而知，家世和根基不夠強大的官員，沒辦法招攬到出色的術士的話，在這種環境中即便想要在朝堂上有所表現，稍微施展拳腳取得一些成就。
恐怕沒幾天就因觸動他人的利益，死于看似意外的咒殺了。
而在當下這個時代。
盡管咒術師協會有明文規定，咒術師不能對普通人出手，但那些家族真的會嚴格遵循規定嗎
咒高的咒術師基本上是來自普通人家庭，本身對這個圈子所知甚少，所以出于對權威的迷信，對咒高說的一切都深信不疑。
再加上咒高的咒術師平時的任務基本來自咒高的安排下來，然后由輔助監督開車直接接送到任務地點，完成任務后余下手尾交給輔助監督跟進就好了。
某方面而言可以說是安排得非常周到，讓咒術師不需要操心額外的事情，他們也很習慣這種模式，只要把任務完成，剩下的一切都交給輔助監督，他們就可以當甩手掌柜。
可是現在仔細想想，這種便利的背后，多少也最大程度的避免了他們與咒術界產生更深的交集。
至于那些有著幾百年歷史的術士家族，顯然是有自己的渠道。
就好像那些老店一樣，有著過去積攢下來的人脈，他們的任務不需要通過咒高來獲得。
至于他們執行的內容過程是否完全遵循規定，有沒有做出違規行為，似乎只能全憑自覺。
不過即便真的存在問題，咒術界內部各家族之間本身藤連瓜、瓜連藤，這種自己人查自己人的內部自查，除非是得罪了人或者有明顯證據，否則基本是不了了之的。