老大和老、老五都求著，要弘昱和弘晟都來無逸齋上課，他答應了。可是皇太子一直對此有意見，認為他們的兒女們都沒有資格進無逸齋學習了。康熙也知道。
而四兒子的顧慮也有道理不能光顧著在無逸齋上課的名頭好，就忽視了家里最親的弟弟妹妹們，弘暉是長子，做大哥的，照顧家里人很應該。
“那也不能老待在家里。要弘暉天氣好的時候，隔差五的來無逸齋學習，朕考考他的功課。”
“哎。”
康熙還是不放心“弘暉還沒剃頭，剃頭是大事，代表他長大了是一個小兒郎了。剃頭禮要好生操辦。”
四爺脫口而出“汗阿瑪放心，兒子疼弘暉那。”
康熙給他一個大白眼。
四爺“”
康熙在一眾請安聲中，背著手進來乾清宮，到偏殿里一坐，正在打掃香爐的魏珠忙上前行禮，給康熙摘掉暖帽和朝珠等等，已經有機靈的小太監端著茶盤進來。
康熙放松地坐下來，端起來牡丹花神杯用一口茶，斜一眼一臉“有話要說”的四兒子，開恩地道“坐下來，說吧。”
“汗阿瑪，兒子不敢坐。兒子有愧。”四爺低著頭，情緒低落。
“說”康熙心里有不好的預感，卻更急于知道了。
“汗阿瑪莫要擔心，可能是兒子過于敏感。”四爺語氣沉重“兒子今早上陪著一家人用完早膳，在書房里休息，兒子的小廝來報，外頭開始起來謠言，說，八弟妹是醋壇子，比那大唐房玄齡夫人還醋，之前明珠家里續娶福晉的事情，也被巴拉出來，”抬頭，望著老父親黑掉的面堂，從袖筒里掏出來一個章程，一本書。“汗阿瑪，您看。”
康熙接過來章程，大致翻翻，給四兒子一個冷眼。
再翻翻書本兒，忒是無奈。
“當年顧貞觀為了將被流放的吳兆騫營救回來，去求容若，容若來求朕。好不容易找到機會，將他送回江南，嘿，他居然不適合江南氣候，大病了”
四爺也笑“吳兆騫回程中，黑龍江將軍巴海派兵護送，并撥給驛車驛馬和飲食。當時徐乾學于宴會即席有喜吳漢槎南還詩，和者后多至數十百人。王士禛句云太息梅村今宿草，不留老眼待君還”，最為人傳誦。顧貞觀等有人資助他，筑屋間，命名為歸來草堂。可是他多年呆在寧古塔，長期的嚴寒生活，已不適應江南水土氣候，大病數月，不得不赴京治療。之后就在納蘭府上，給揆敘做西席。兒子記得，那是康熙一十年，容若還手抄一本吳兆騫的詩詞給兒子。”
康熙的目光還落在書本上，隨意點頭“他被流放一趟，詩詞反而大氣起來，于江南不再出名，但朕來看，好得很，”看到其中一頁寫著“家父臨歿，人糊涂著，語其子曰吾欲與汝射雉白山之麓，釣尺鯉松花江，挈歸供膳，付汝母作羹，以佐晚餐，豈可得耶”輕輕一嘆。
這是當塞外是家鄉那，臨終還惦記著。
康熙感嘆“各人的各人的命數，容若和顧貞觀是為了好友，一心要他回來關內，也是一番好意。”
四爺“汗阿瑪，自從順治十五年朝廷規定挾仇誣告者流放寧古塔。不少文人學子都被流放寧古塔。他們當中有鄭成功之父鄭芝龍，大文豪金圣嘆的家屬，思想家呂留良的家屬，安徽方拱乾、方孝標家庭，浙江揚越、楊賓父子，著名詩人吳兆騫，佛學家函可，文人張縉彥等等。當他們歷經了人生的浩劫，生活進入常態，于思想學問方面也沉淀了下來，佛學家函可傳授佛法，教授農耕和商賈；楊越傳播耕作技術，并教人改“掘地為屋”為“破木為屋”更有寧古塔毛皮人參多，還有做商人的，辦學館的。而流人到寧古塔各旗，分給住房、耕牛和土地。寧古塔的官吏及當地百姓十分敬重這些讀書人，高看一眼。流人在寧古塔，雖是刑余之人，尚且自由，從大將軍到副都統、協領、佐領大都與交結為友好，一起耕種，一起讀書，幫助他們適應環境。而文人們還可經常相聚。時而相聚飲酒賦詩，時而又尋密探幽，登臨山水。吳兆騫雖有文才在身，但不會耕作，又無生存之道，初到之時意氣消沉。后來，吳兆騫就利用自己的長處開館授徒。他的文采被官方和同去的流人所看重。后來，巴海將軍專門聘吳兆騫為書記兼家庭教師，教授兩個兒子額生、尹生讀書。寧古塔和黑龍江有巴海和薩布素兩位將軍，如今學風已經形成，商業繁華，未來可期。”