眾多女子們“”
她們可真是越聽越復雜。
而且簡直是復雜極了
再看東漢鄧綏臨朝稱制時期
班昭已是臉色難看到不行，嘴唇也顫抖著說不出話來。
現在女誡還未問世，可她的確有諸如此類的想法，但現如今現如今她還有何臉面去寫這些東西
甚至這還沒完
婦行第四，在婦行篇中，班昭訂定了婦女四種行為標準
即“貞靜清閑，行己有恥是為婦德；不瞎說霸道，擇辭而言，適時而止，是為婦言；穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容；專心紡織，不茍言笑，烹調美食，款待嘉賓，是為婦工。”
婦女要備此德、言、容、工四行，方不致失禮。
婦德，婦言，婦容，婦功。
那么婦德，不一定要聰明絕頂。
婦言不一定要伶牙俐齒。
婦容不一定要打扮得鮮艷美麗。
婦功不一定要技藝精巧過人。
嫻靜貞節，能謹守節操，有羞恥之心，舉止言行都有規矩，這就是婦德。
言辭和內容都要有所選擇，不說惡劣粗俗的語言。說話選擇時機而說，以免引起他人的反感。
污穢骯臟的衣服，及時地清洗干凈，把衣服晾曬得整齊。
按時洗澡沐浴，身體保持干凈，不存污垢，著裝打扮得體，這是所謂的婦容。
專心紡紗織布，不喜歡戲笑打鬧，能做好可口的酒菜，用來招待賓客，這是婦功。
關于女誡中第四章婦行的內容，就不多說什么了，只盼女子嚴于律己，但卻也要知道何為量力而行才是。
不一定非要做得到如此地步，以此嚴格要求自己。
做自己才是最好的，因為你才是這世間獨一無二的存在，并且無可替代。
簡要略過第四章，再重點來說說后面三章
最后那幾句，天幕竟突然“溫柔”下來，倒是讓大多女子都是一怔。
做自己才是最好她們都是獨一無二，無可替代的存在嗎
天幕是要她們不違背本性的意思嗎
不必都要不喜歡戲笑打鬧，不必都能做好可口的酒菜不必嫻靜又專心紡紗織布等等，可做自己喜歡的
可她們當真能如此嗎
或許有女子已經意識到了什么，可隨之而來的，卻是更沉重的負累和無奈
因為當下境況之中，她們又真的能改變什么,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>