漢末，守歲習俗已經初見端倪，雖然各處不同，但大約點起燭火，全家熬夜過年的習俗還是有的。
于是乎，眼見著新年的宴會波瀾不驚，天色也不早，公孫珣便干脆宣告解散宴會，讓諸臣工回家過年，也是方便自家私宴守歲的意思。
不過，由于幾位有所求的使者意圖都很明確，所以宴會末尾，公孫珣還是干脆了花了一刻鐘不到的時間跟這些人一一交流，并做了明確答復。
對士武當然是好言安慰，而且公孫珣還干脆詢問對方有無留在鄴下為官的心思？
若有，便直接入臺閣為官，若無，卻也無妨，那就大肆賞賜，讓對方安心回去。話說的明明白白，對此，士武倒是早有準備，直接叩首謝恩，當場改了稱呼，成為了燕國臣子。
公孫珣自然滿意，復又以其遠道而來，無處守歲為理由，留對方宿于銅雀臺，與臺上衛士、義從一同守歲。
接下來，對劉瑁，燕公卻是當著諸多使者的面重申一遍伐蜀的必然性，然后勸降如故，但最后也依然保持了體面，留這位身份尷尬的劉焉三子宿于銅雀臺。
再接下來是劉表的使者蒯良。
其實，在南陽交接完成，公孫珣又公開表達了伐蜀的意愿后，河北和荊州之間反而沒有了過多的核心利益牽扯，蒯良此行的意圖也就是一個表達恭順避免交戰的政治姿態，外加一個請求帶回黃忠及其所部的要求罷了。
對此，公孫珣拒絕的很直接，不給！
理由也很高大上，他要用這支荊州兵去修復洛陽故都，所以非但不給，還要蒯良回去通知劉表，再派個幾萬人過來，以示劉表和荊州諸位對大漢的忠忱與對他這位燕公的尊重。
蒯良無可奈何，只能唯唯諾諾，訕訕坐回到位中，而公孫珣居然沒有開口留同樣是遠道而來的其人宿于銅雀臺。
接下來，劉備的使者張紘這里的條件和要求就都很直接也很具可操作性了……其人帶來的條件是，以春耕為界限，雙方和平交接兩淮之地；要求則是歸還劉曄與官渡俘虜。
對此，公孫珣也很現實，他認可，甚至尊重劉備這種避免傷亡且照顧到農業生產的出色建議，原則上表示同意，但按照此戰后他親手發布的赦令，劉曄及其部降卒已經受到了赦免，所以應該尊重他們自己的意愿……一句話，看在劉備提出了一個很有建設性意見的面子，他愿意放開限制，想跟劉備去江南的人他不挽留，但想留在河北或者歸兩淮安置的人劉備也沒理由帶走！
張紘儼然早就得到了談判底線，見到公孫珣如此直接和坦誠，便也干脆當場答應。
隨即，張紘也被挽留，宿于銅雀臺上。
接下來的孫權使者秦松倒沒有什么讓公孫珣驚喜的地方，甚至連一句生子當如孫權的機會都不給燕公……想想也是，孫策剛死于河北，孫氏是無論如何也不可能這么快說出降服二字的，甚至于孫權剛剛即位，主少國疑，內部意見能不能統一，還能不能延續下去都不好說，又怎么可能有什么說法呢？
實際上，秦松這里唯一引起鄴下群臣注意的，居然是其人作為遠道而來的使者，居然和蒯良一起都沒有被允許留宿于銅雀臺……須知道，燕公之前未歸，此處乃是公孫大娘做主，按照這位的命令，很多籍貫在外地的單身官吏、軍官，乃至于士卒都被特許于今日留在銅雀臺，并賞賜酒肉，參與守歲！
只能說，這倆人被攆回驛館，也是直接體現了燕公的私人好惡！唯獨不知道是針對這二人，還是針對這二人身后之人了。