是的，沒錯，沈悠告訴所有人，“罷黜百家，獨尊儒術”的政策對后世影響深遠，秦始皇心動不假，同時他也要深入了解一番，以確定究竟該不該推行儒家思想，為此罷黜百家。
漢武帝前的各家學說的人都愣住了，萬萬沒有想到會有人提出這樣的建議，重點難道不是皇帝竟然同意推行。如此一來，各家是何下場是不是從此以后他們都將不復存在了
想到這個可能，無數學派的人們都打了一個冷顫，不，他們并不愿意自己的學說消聲匿跡，無法傳承下去。那么多年來，他們誰人不是在努力傳頌他們的學說，希望越來越多的人了解他們，加入他們。
擴散他們的學說，發展他們的學說，無非想要他們的學說影響力越來越大，結果突然有一天，有人不講道義，突然跟上頭的皇帝達成共識，罷黜百家啊他們并非不清楚能夠為君王所取，成為君王治國之道有利于他們的學說擴大影響。可各家學說，誰敢肯定一定能為君王所用
有些他們做不到的事，后世竟然有人做到了
一拍即合的君臣達成了合作，從此漢武帝定下想當官必學儒家的規矩，影響華夏數千年，不管儒家思想怎么進化，如何吸收各家學派，甚至越來越變態，都是根據三綱五常，天人感應延伸下去的。所以，到最后的儒家學說早已不是一開始孔孟兩位所提倡的模樣。
別管什么學說，既然值得君王推崇，首先對帝王是有利的，利于他約束臣民，利于他朝綱獨斷，利于他滿足自己的私欲。當然，臣子們支持一個學說，也須得他們得利。可以說華夏統治學說在朝堂所占據的地位，并不是一成不變的，不過是怎么樣來變，到底是于君有利，亦或者于臣有利。博弈從來沒有停止過。
多少人已經懵了，無數想法從他們的腦海中閃過，沈悠此番透露出來的信息太多了，很多他們甚至沒有想到過的事已然由沈悠揭露出來，讓他們不得不提前準備。
好也不好，好的是他們終于知道，噢，竟然可以那樣操作。不好的是，知道能如此操作的不只他們。
“罷黜百家，獨尊儒術”的推行，標志著無為而治這一統治大漢六十余年的政策終結。當在確立要尊儒家為首時，漢武帝并不是單純發布詔令，從此，漢武帝配套一系列的文化更改。征收書籍，以令建藏書之策，置寫書之官，廣開獻書之路，命令諸子百家之書都收入秘府，經過百年的努力，終于使“書積如丘山”，保存了大量古代寶貴文獻。當時政府藏書處所有太常、太史、博士之藏，皇宮有延閣、廣內、秘室之府。這是中國歷史上第一次明確記載
的國家圖書館。不過，
，
可嘆秦始皇燒了殺了些丹士和亂七八糟的書被人罵暴君，漢武帝一番操作卻沒有人因此罵他。儒家啊儒家，利己的事他們從來不罵對吧
儒家一干學子們