他滿以為經過李隆基之后，自己已然有足夠的心理準備，可他還是低估了后世子孫的荒唐程度，以宮市為名，公然強搶百姓財物，這和匪徒有什么區別分明是一群官盜
長孫無忌等人亦是覺得觸目驚心“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。此翁自己都是凍餒難耐，卻仍是希望天更冷一些，只為賣出更多木炭，換來一冬糧錢，那些侍人
他搖頭大嘆，有心說些什么，卻顧及著宮市到底是皇帝所設，陛下罵得，他身為臣子卻是不得放肆。一旁的魏征卻沒有這種顧忌，冷著臉把話接了過去
“不過狗仗人勢。宮市陋習古已有之，圣明之朝不設，我朝忝被后世稱一句盛世，卻仍有此等欺民之舉，盛世之稱，吾甚羞之
一番話說得毫不客氣，頗有直臣的風格，長孫無忌等人在心里捏了一把汗，悄悄豎起大拇指，不愧是魏玄成
幾乎是被夾木倉帶棒懟臉的李世民肅了面容，卻是并未生氣，反而一臉認真道
魏卿所言甚是，朕這便立下典律，凡我朝繼任之君，不得再設宮市，違者，如背祖宗。
他沉吟再三，又接著道“白居易既以新樂府名世，諷喻之章必不止此一篇，諸卿需謹慎聽之，將水鏡里提到的詩作都抄錄下來，好好看看，我大唐的百姓，后來過的都是什么日子
他幾乎發了狠，見識了隋末亂世的百姓苦，貞觀群臣所求不過天下太平百姓和樂，可是這短短一首詩就讓他看盡了民生多艱，他豈能不慎之又慎
這首詩大家初中學過，是白居易新樂府五十首其中之一，宮指皇宮，市在這里是買的意思，由官吏出面采買宮中所需物品。
中唐時期宦官勢大，將這項權力搶了過去，低價收購百姓手里的商品，實際上與公開掠奪無異，毫無公平可言，這首詩諷刺的就是這件事。
詩里的老翁衣單貧賤，辛辛苦苦燒了一車炭到集市上賣，饑腸轆轆都不舍得買一丁點飯食，然而錢沒賣多少，一車炭就被強搶過去。”宮使驅將惜不得”,一句“惜不得”里，蘊含了多少苦
楚
白居易的有些樂府詩總被人詬病詞意顯豁失之含蓄，這首賣炭翁秉承著白詩一貫的通俗風格，卻毫無粗陋之病，詩人直陳其事，將自己隱于詩歌之外，只以賣炭翁的經歷為敘述對象。
最后的“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直”既是事件的結尾，也是詩歌的結尾，我們仿佛能看到那絹綾在冬日的市集里飄飄蕩蕩，賣炭翁望著宦官們揚長而去的背影，欲告而無方，只能垂頭大嘆。
白居易的詩是感人至深的，楚棠的敘述也含著深切的情感，眾人一時間不由得更能和詩里寫的賣炭翁共情了，尤其是那些受夠了官吏欺壓的民眾，幾乎立時便濕了眼眶。
“我等小民，苦啊”
終南山，
杜甫神情嚴肅地望著水鏡里的詩句，評價道“語極俗淺而情極深切，比之漢樂府之篇，亦是不遑多讓。”
北宋。
蘇軾道白香山詩作其后雖轉為閑淡，然秦中吟、新樂府卻不失為詩之正音，士大夫兼濟之志，盡在其中矣。
蘇轍跟著點頭若非如此，朝中權貴又何至于視他為仇讎
由來諷喻，最是得罪人。
蘇軾也明白這一點，他想起先前講的郁達夫，這樣的人，是民族的義士，卻是敵人的仇讎，從白居易選擇作樂府開始，他便已經走到權貴的對立面了吧
他輕嘆“白香山的詩里，亦有人民。”
人民的詩人，才會得到后世人民的敬仰，這便是楚棠他們的價值選擇吧