這部片子如今已經不太能看到了，我也是道聽途說。它的主要思想邏輯大概是這樣的。中國文明起源于江河，屬于大河文明，是黃色文明的代表。
“不錯。”
孔穎達等人滿意地點頭“周起于黃河，吳楚越又源于江畔，大河文明這一說法倒也恰當。”
李世民也很滿意，大唐萬國來朝，華夏文明可不就是代表嗎
西方文明發端于大海，屬海洋文明，是藍色文明的代表。
“這是意在探討中西文明之不同”不少學者對此類問題還比較感興趣。
河流最終會流向大海，所以黃色文明最終的歸宿是藍色文明。
孔穎達的笑容僵在臉上“她說什么”
誰的歸宿是誰
李世民的臉色同樣一瞬間不好“我華夏文明的歸宿怎么就成了西方”
漢朝。
劉徹冷笑一聲“有此言論，其心可誅。”
明朝。
朱元璋擰著眉“就算其后中華勢微，后輩不也一雪前恥了么怎么會有如此數典忘祖之論”
“荒唐，簡直荒唐”
一些儒學士子更是氣得發抖，他們向來自詡為正統，如今聽人說本國文明不如他國，頓時氣不打一處來，腦中引經據典，就要開始一番針鋒相對的駁論。
也有一些態度更為平和的搖著頭表示不認同“各美其美，天下大同才是正理，怎的要這樣分個高低，還是如此貶抑自己”
短短一番話在諸朝引起軒然大波，文人雅士也不再想著自己是否能被提名了，都在為這所謂的“河流入海”論糟心，更有人不爽地開始遷怒
“百川東到海，何時復西歸。從今天起我討厭這句詩。”
圍觀眾
倒也不必如此。
相信大家應該都能聽出其中的問題所在，也正是因為這種“別致”而又“大膽”的提法，這部片子在當時引起了激烈的討論。
如今，此種觀點已經隨影片一起被歷史所淘汰，但是，對于不同文明的探討卻是不曾停歇。如何對待本國文明如何看待外來文化這是一個百年命題。
那么，百年前的智慧是否有參考價值呢下面就讓我們走進今天的學習。
畫面一轉，眾人眼前出現六個大字
拿來主義魯迅。