金星，在華夏的民間稱它為“太白”或“太白金星”。
在華夏古代神話中，“太白金星”是一位天神。
聽到用王貞儀的名字命名金星上的隕石坑，可不就像是給金星打上了“王貞儀”的記號。
王貞儀糾正“娘，不是太白金星，只是金星上的一個隕石坑。”
王夫人完全不在意，大手一揮，興奮地出門“都一樣，都一樣你家那些姑姑嫂嫂鄰居嬸嬸什么的，耳朵不好，我怕她們沒聽清楚，我去給她們介紹介紹”
王貞儀哭笑不得。
母親平日也是讀書寫詩的文人才女，在女兒的事情上，跟尋常母親一樣，說了女兒不好，能記仇好久。
江蘇在現在被戲稱“散裝江蘇”，每個地方都很富足發達。在清朝時期，同樣已經是經濟文化中心。
江蘇省在清朝共有14位女科學家，學科跨及6種領域，還出現了女科學家跨學科研究。
整個清代出
了狀元114名，出自江蘇的就有49人。
江蘇省的女科學家，清初和康熙年間，各有8人和6人。之后出現下滑，到了清朝同治、光緒年間又出現較大回升，特別是清光緒年間，有記載的女科學家就多達9。
江蘇省中的14位女科學家，除了紡織學的3人來自普通勞動婦女，其他人都是來自世家。
在女子教育受到限制的古代，才女的誕生要么是與丈夫夫唱婦隨受到影響，要么是原生家庭環境開明，從小培養教育女兒
清初的蕊珠，丈夫是民族地理學家陳鼎，蕊珠受到丈夫的耳濡目染，青出于藍而勝于藍，李約瑟博士稱贊她為“馳名的數學家和天文學家”
。丈夫研究地理，妻子研究數學與天文，天文地理，怎么不算夫唱婦隨，共同青史留名呢
魯班握住妻子云氏的手，相視一笑他們都擅長木匠手藝，魯班有魯班術在當世聞名，以后也不會差；云氏有“傘”
傳世，還是一段為愛發明的溫情故事，怎么不算夫唱婦隨，共同青史留名
葛洪與妻子鮑潛光對視一眼，手里各自執筆，正在寫著各自的著作。
葛洪在寫肘后備急方，里面包含的除了他自己的煉丹心得、行醫急救過程，還有妻子鮑潛光的艾灸之術。
葛洪本人不擅長艾灸，后世猜測這本書包含了夫妻二人共同的心血，這怎么不算共同青史留名
一些開明的知識分子家庭，不再拘泥于女子無才，開始認真培養女兒。
康熙年間的王錫惠是明清之際著名天文學家王錫闡的妹妹，是哥哥從小教導妹妹。
乾隆年間的王貞儀是清代學者王錫琛的女兒，其祖父王者輔曾任海豐縣令、宣化太守、吉林知府，在家中專門為女兒們設立私塾，并且親自給王貞儀講解天文和歷算知識；
同治年間的勞綝是數學家勞乃宣的女兒，勞乃宣對華夏古代籌算研究在清朝中絕無僅有，勞綝自幼跟隨父親學習數學，成績同樣優秀；
光緒年間的數學家江熹，父親江衡就是當時著名的數學家和翻譯家；
這些女子的共同點除了家庭環境的開明，還都處于社會的上層階級，在物質與經濟上不匱乏，能從容地在家庭的支持下接受教育，研究自己喜歡研究的知識。
在同一時代的底層，依然有女子為生計發愁，為陳規陋習束縛的無法出門無法自由。
但也有勞動女子，因為能有經濟條件自立之后，即使沒有接受過教育，也能誕生出勞動的智慧。
除了上層階級，還有普通的勞動婦女，從勞動中因為經驗和智慧，誕生了新的靈感，創造出了新的紡織技術，制造出重要的經濟價值。
松江府志續記載當時的士大夫贊揚，江蘇紡織業所獲之利“功歸女子”。