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            第 100 章 各行祖師爺02(2 / 3)

            那他呢

            自己頗受后人關注,那些所謂伊人考古專家會不會開墓研究他

            想到自己尸體被一群人翻來捻去,秦始皇殺氣四溢,抬眸不斷質問天幕朕的皇陵是否完好朕的皇陵是否完好

            盯著天幕上的胡曹二字,劉徹腦海里突然憶起他與父皇談古時,父皇曾言胡之得姓,莫古于曹。

            他捏了捏自己下顎,問太史令司馬談“朕記得周天子曾封胡國”

            歷代周天子冊封的諸侯,如過江之鯽,先前天幕展出周天子分封輿圖時,輿圖上盡是各類色澤,密密麻麻地疊加在一起,看著眼疼。

            被點名的司馬談恭聲回稟“回陛下,周天子詔書冊封名為胡子國,后來胡姓化為兩脈,一脈為歸姓,被楚國所滅;另一脈則為姬姓。

            但胡姓先祖為舜帝三十三孫媯滿建陳國,去世后謚號為胡公,被稱為胡姓之祖也是現在的胡姓祖宗。”

            唔,原來是這樣,滿足完自己好奇心的劉徹撒開了手,目光重新盯著天幕后人你何時說造紙術呢

            從古至今,華夏的傳統就是把屬下的功勞歸于上司,所以史料上衣裳的發明者為黃帝。

            但從時間上觀胡曹和伯余制衣行為,他們是禮制上的祖師爺。

            而黃道婆能被尊為紡織業的祖師爺,是因她對棉花紡織技術進行改革創新,贏得底層民眾尊敬,被稱為棉織紡業的祖師爺。

            古時華夏棉主要來自印度和非洲棉。

            棉在印度的地位如同絲綢,大漢開通絲綢之路后,對于中亞及印度而言,它也是一條棉布之路。

            印度棉布在漢末時期就賣到了西域。

            到了大唐時,唐貴族又用上了被贊作像紙漿一樣精細的布料印度平紋細布。

            棉花在元明時期得到大力發展時,印度利用印度洋和印度沿岸港口為支點,建起以印度為中心,連接歐亞非城市群島的世界貿易型體系

            天幕展出一張世界輿圖,神跡特意標出多條航線的出發點印度坎貝港口、卡利卡特港口,其航線豐富令人咋舌。

            最西方銷至威尼斯、君士坦丁堡;最東則到華夏廣州、東海;貿易范圍涵蓋亞洲、非洲、歐洲三大板塊

            某個老學究對著天幕錘胸痛嘆老夫自詡學富五車,知天下大事,沒想到天地竟如此廣闊,吾乃井底之蛙也

            旁人湊笑

            “如今你以觀天下輿圖,老夫子是否還是井下蛙

            滾開老學究啐了他一口,怒罵道“竟敢消遣老夫,不當人子”

            周圍人見了都笑了起來,他們不懂天幕講述,只覺得眼前的熱鬧更吸引他們。

            馬上打天下的李世民凝望天幕半響,突然輕嘆“相比咱們,印度位置太好了。”

            難怪天幕提印度為中心,它正處于東西歐亞非大陸之間,完全可以利用海路將物品銷各方。

            他微微思索幾息后,轉頭與房玄齡等猜測“后人會不會提及戶外跑圖大師玄奘”

            依天幕之言,玄奘大師似乎很了解西域諸國。

            那他是不是戶外祖師爺

            神跡為他們展現了世界,但西域詳情還需要玄奘講述。

            他已決定明年拿下東突厥后,立馬派人在西域蹲守,務必第一時間拿到跑圖大師的旅程記錄。

            只不知玄奘大師何時歸來。

            按時間線看印度棉花外傳的時間足跡如下

            印度棉花向東傳南宋時期傳于華夏15世紀東傳小日子;

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