第三百零六章白鹿洞書院第11頁
一個月后。
李長青將新得的三本書仔細研究了一遍，泥宮丸里學海的浩然正氣幾乎都有霧化的趨勢，可當初賣菜時就種下的文種還是沒有演化成學宮的跡象。
讀萬卷書行萬里路，當年孔圣亦曾周游列國。
李長青隱隱明白自己單純地在山中讀書恐怕永遠難以突破，或許只有入世去滾滾紅塵中打個滾才能找到契機。
清晨。
太陽柔和的光芒灑向大地，花草樹木都顯得懶洋洋的。
李長青在終南山下的小木屋留下去了兩個字，就騎著扶搖翩翩離開了。
贛西廬山，五老峰南。
約十公里處的后屏山之陽，于群山綠樹之中，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。
歷史追溯到唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書，養一頭白鹿“自娛”，鹿通人性，跟隨出人，人稱“神鹿”，這里本沒有洞，因地勢低凹，俯視似洞，稱之為“白鹿洞”。
著名理學宗師朱熹曾經在此講學，以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等一套儒家經典為基礎，制定了白鹿洞書院條例，一時文風士習之盛濟濟焉，使得白鹿洞書院名揚華夏。
李長青花四十塊錢買張門票，像普通游客一樣，在白鹿洞書院閑逛著，欣賞書院中各種人文景觀。
由于白鹿洞書院早已經在戰亂中損毀多次了，現在的白鹿洞書院是后來翻修的，景色固然新奇秀麗，可終究少了份韻味。
李長青本來想通過歷代先賢留下來的蹤跡，來尋找突破的契機，可滄海桑田，往日的種種早已沒有了蹤影。
在李長青正打算下山的時候，突然看到側面一個角落的院子里的一棵大樹下豎著一塊石碑，石碑上竟然殘留著淡淡的浩然正氣
李長青大為驚奇，到目前為止，真正修行出浩然正氣的只有他與孟云城。
孟云城身為亞圣傳人，祖祖輩輩往上，也沒有人修行出浩然正氣，可李長青竟然在白鹿洞書院破落小院子里的石碑上感受到了殘存的浩然正氣
李長青不由自主地走近小院子，石碑被歲月風蝕得厲害，上面的字跡已經有些模糊。
“學、問、思、辨，四者所以窮理也”
“正其義不謀其利，明其道不計其功”