霍善有了新鮮事可做,就開始找蘇軾他們當外援。
阿印得了霍善的請托，馬上就幫他去找袁枚商量。
而提到給漢武帝演盜墓戲這種新鮮事，蘇軾可就來勁了,當場在群聊里給霍善來了句“劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費鮑魚”，表示這個選題妙哇
極具警示意義
此時正巧路過的無辜嬴政腦門里緩緩冒出一個問號。
你說劉徹就說劉徹,提我干什么
好你個蘇軾，遲早把你給暗殺了
只是出于對劉徹不幸遭遇的好奇或幸災樂禍,嬴政還是堅強地讓蘇軾展開說說。
反正他已經知道自己為啥費鮑魚了，怎么能不知曉劉徹都遭遇了啥
蘇軾作為一個閱讀面十分寬泛的博學人士,當即給霍善自己遍閱各類古籍讀到的漢武帝八卦逸聞。
據傳漢武帝才死沒多少年，就有人在采藥時發現裝著經書的金箱，里頭有三十余本經書，且還記錄著許多臣子的姓名。發現之人仔細一比對，赫然發現上面寫的全是漢武帝時期的老臣。
當時的河東太守連夜把這個金燦燦的金箱送往朝廷,漢宣帝一看，感到很不妙，馬上找他曾祖父的老臣出來辨認。
其中一位典書郎冉登看到那金箱的經書后當即痛哭流涕“這箱書明明是我親自放到陛下棺木里去的,怎么出現在外面”
漢宣帝既悲慟又驚愕,忙把它供奉到武帝廟里去。
蘇軾覺得這個出自漢武帝內傳里的傳奇故事就很不錯，非常適合改頭換面演給劉徹看。
你看把這皇帝換成富商,曾孫換成兒子，典書郎換成老仆，是不是就成了個很接地氣的孝子賢孫故事最后可以讓這個兒子來一句，悔不該以金箱陪葬，反倒讓賊人動了惡念、害自家父親尸骨曝于荒野
這樣不就點題了嗎
別看宋代稱得上是士大夫最好的時代，他們宋人也是堅持薄葬的。
主要是前人都把顯眼的金礦都霍霍得差不多了,他們也弄不起那樣的陪葬，再加上宋朝皇室在諫官們的監督之下連生前住的宮殿都修不起來，何況是死后的皇陵
在皇室的帶頭作用之下，宋朝自上而下都比較推崇薄葬。
蘇軾表示霍善如果想要這出戲，戲本子什么的就交給他來加工吧
他們宋朝人的娛樂業也是很發達的，像這種表演給廣大人民群眾看的滑稽戲目，他們的勾欄瓦肆里也經常會演出
平時的生活已經這么辛苦，誰不想看點輕松愉快的東西放松一下
蘇軾還慫恿霍善去問劉徹有沒有金箱可以借給他當道具，實在不行借幾本他時常帶在身邊的經書也行，這樣劉徹會更有代入感。
目睹整個過程的嬴政
嬴政深深懷疑蘇軾是想慫恿霍善去作死，好把他騙到他們那邊去生活。
大秦還是得再抓把勁，不然搶不贏偷跑了一千
多年的宋朝
霍善哪里知道嬴政的想法，他覺得蘇軾的提議很棒，所以回到太守府后就屁顛屁顛去問劉徹有沒有金箱子。
劉徹道“你要金箱子做什么”
霍善就給他講自己要在廟會上倡導薄葬，準備命人排幾出俳優戲教化百姓。可惜他手頭沒有這么貴重的道具
劉徹一聽霍善是要宣揚什么薄葬就知道不是好事，壓根不上他的當“誰出門玩帶個金箱子。”
霍善聽后覺得有道理，又問劉徹有沒有經書之類的可以借給他。