扶桑部落。
信仰圖騰為一顆參天大樹，名為“扶桑木”，在扶桑部落的傳說中，此樹頂天立地，乃是分離天空和大地的巨樹。
后來隨著時間的推移，扶桑木消失不見。
扶桑部落就是當年居住在扶桑木上的遺民，乃是神木之子，跟其他人不一樣。
這種自吹自擂的話，當然得不到一些人的認可。
比如熊羆部落的人就公然嘲諷，什么狗屁神木之子，怎么不叫樹人？
其實不只是扶桑部落如此，黑水、騰蛇、烏金部落都有類似的說法，還有一些中型部落也有，只是沒有那么夸張。
總之往臉上貼金，算是基本操作。
只有熊羆部落不同，他們對這些毫無興趣，不論古，只談當下，作風也頗為粗暴。
被私下里稱之為“熊人”。
熊羆部落也不在意，一副“老子就是熊人，你們這群XX之子連熊人都打不過，丟人現眼”的態度。
五大部落中，烏金和扶桑交好，黑水騰蛇關系不錯。
就熊羆部落一個，有著被排擠之意，但熊羆部落本身人口最多，實力不下于有兩巫的扶桑部落，因此處境絲毫不顯艱難。
如果這次大巫真的出自扶桑部落，想要聯合北原眾多部落，最大的難點就在熊羆部落之上。
反過來說，一旦真的說服了熊羆部落，那接下來的事情自然也是水到渠成了。
而五大部落聯合，必然要有一個主次之分，熊羆部落自尊自傲，恐怕也想要占據主導之位。
大巫出世后自然最強，但也不可能把反對者統統殺掉，這樣等若是自斷臂膀。
五大部落本身，都有南下入侵大幽的意愿。
五大部落彼此間的摩擦斗爭，倒也算不上死仇，因此想了一個不太傷和氣的辦法來確定聯合之后的主導之位。
這個辦法便是各自派出代表的比斗。
五個部落，各自派出10個代表，進行作戰，可以隨意選擇非本部落的對手進行一對一作戰。
廝殺起來不做任何干涉，以生死或者開口喊出“認輸”為勝負定界。
敗者若是不死，那就下場，可以繼續到參與比斗。
戰斗一場接著一場來，每個部落輪流一次開口挑戰機會，被挑戰者不得拒絕。
一旦拒絕便不可再上場，等若淘汰。
最后“殺”得只剩下一個部落的人，那個部落從此便是五大部落之首——至少這次南下入侵大幽，便是以這一部落為主導。
成功侵占大幽后，又會有什么發展，就各憑本事了。
在此之前，人人都要遵守約定。
至于參與到比斗中的人，六個“巫”是不會動手的，他們會輪流兩兩坐鎮，確保喊出“認輸”后，敗者不死。
有時候以退為進也是一種辦法。
確定好的比斗方式，可不是單純看實力，田忌賽馬之類的計謀也可以施展在其中。
就看五大部落如何決斷。
比斗武力值占據重要一部分，但也不僅僅是武力值可以決定一切。
至于巫，卻是不會在此事上做手腳，他們出自不同部落沒錯，但到了這一步，眼光肯定放得長遠些。