關于對原始神厄洛斯以丘比特身份歸來引起阿芙洛狄忒“敵意”并帶來巨大動亂的處理,阿爾忒彌斯一開始就在思考怎么才能妥善處理。
她思考了很多方式，首要就是提升自己的實力，對著卡歐斯意志發下的處女神誓言是她抵抗情欲和愛情力量的一種方式,客觀上確實提升了自己的抗力。
在一開始,她的就是“硬來”,原始神厄洛斯再牛逼，不還是被另外幾個原始神弄死了嗎神格都粉碎了，神力四散各處,整個神明直接失落到不知何處,可見是“死得不能再死”。
當她自己的實力提升到一定程度,她就有了和原始神們對話的底氣和基礎，特別是當人類在這個世界占據越來越重要的地位,神明習慣了人類的供奉,也漸漸開始順應以信仰提升神力的方式,那么原始神那類特別自然特別原初的存在,也就漸漸地會順應時代地陷入沉睡，會逐漸沒有那么“重要”。
到時候，阿爾忒彌斯拿著某位原始神妄圖歸來的證據,聯合老牌大佬們一道,再帶上自己的勢力、比如她的好弟弟,大家一起出力。
當初能打死那個強大的原始神,現在打一個小嬰兒也應該很容易,就算不是殺死他，封印或是直接重傷他都能阻止他歸位，初生的丘比特確實是很弱小的。
在重生的阿芙洛狄忒以自己“蠻不講理”的方式企圖做出改變，各種干預情況之后，阿爾忒彌斯得承認,情況被“推進”了。
丘比特的誕生并沒有推遲，反而好像更為迅速，但被阿芙洛狄忒各種插手一下，阿爾忒彌斯可以從中做出的選擇也多了。
她的月亮職能比原本更早拿到，她擁有了更豐富的神格和職能，占據了更重要的位置。
與此同時，她還多了部分原本屬于厄洛斯的情緒神格，負面的情緒職能讓她抵抗丘比特的情愛影響多了更多的把握，再加上神力和等級差距，幾乎可以直接“無效”。
現在，丘比特想要歸位成厄洛斯，就得首先面對至少失去了一半的情緒神格，想拿回另一半還得和注定會阻攔他的阿芙洛狄忒角逐一下。
如此算來，他已經實力大減，想按照原定軌跡走，可不容易，那寫好的命運的劇本已經被打亂了。
而且，剛初生的丘比特是沒有自知的，他不會意識到自己是厄洛斯，也不會想起自己曾經埋下的那些后手，起初是真正的孩童神明，那個天真頑皮的小愛神。
“為了神格”德墨忒爾有些意外阿爾忒彌斯的話，“即使是我，雖然感覺它可能會和農業有關，但我也很難想象真的有這樣一個神格出現，能被你這么拿到手，我感覺這不是那么好領悟的。”
“而且你最好不要真的這么實踐到男神的身上，在雄的動物身上試試鐮刀就算了，要是真的用到人或身上，那絕對能嚇到一群神，到時他們肯定會告狀到神王那兒，我們多情的眾神之王絕對不樂意看見這樣的情形”
雖然知道這是個“很好用”的神器，但宙斯對抗克洛諾斯那會兒，可半點沒有想過學親爹的做法，另外就是相比烏拉諾斯，克洛諾斯可是要忠貞不少，并不怎么濫情。
反而是宙斯自己，應當對這件事情非常忌憚，畢竟他是出了名的多情，在外面無數情人，生了很多的孩子，恐怕他自己都記不清有多少了。
“我知道，神王肯定非常忌憚。”阿爾忒彌斯搖搖頭，“我只是想要試試，若是不成，我會把鐮刀還給你的。”
“倒也不必，”德墨忒爾忙道，“我也不是非得收著這個，蓋亞女神估計也不是很在意，反正這東西沒法用在女神身上，除非你打算用它來殺人，作為神器它的唯一價值就是砍掉男性的作案器官，是絕無僅有的特殊。”
“我明白的。”阿爾忒彌斯認真回答。
想了想，德墨忒爾還接了兩句好心的勸解，因為這事有些太嚇神了，所以她覺得沒戲，但阿爾忒彌斯提出來，她也不反對，畢竟還欠著人情，并且告訴她“你要真的在意，或許拿了之后可以找復仇三女神問問，他們是烏拉諾斯的神血與恨意中誕生的復仇女神，可能會與那件神器有一些聯系，但她們脾氣很不好，估計很難說動。”