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            筆趣閣 > 都市小說 > 重生之乘風而起 > 第三百八十二章 香篆

            第三百八十二章 香篆(1 / 2)

            “所以這是真的”

            “找不到任何一點理由認為它是假的,自然就是真的。”

            “那器型呢”

            “那位劉三爺太機械了。”四表舅說道“首先我們知道,哥窯其實是彷造官窯燒造出來的,那么即便是哥窯傳世極少,都是陳設器,也不能憑這一點就得出哥窯只燒陳設器的定論。”

            “因為即便是宋代官窯瓷的造型,品種包括也很廣,固然官窯以燒造陳設用瓷為主,但一樣有文房用具,也有日用器皿及裝飾瓷。”

            “陳設瓷如尊、壺、琮、裝飾日用如爐、瓶、碗、碟、洗,甚至就連鳥食罐這類小玩意兒,可以說五花八門樣樣都有。”

            “其中陳設器器型多彷自周、漢古制,造型嚴謹肅穆,古風樸樸,又配以紫口鐵足,更顯得風韻別致、古色古香。”

            “但是那般中型器其實極少將,兩宋官窯瓷器主要還是以小型器為多見,雖然體積不大,但是它所表現的氣度,卻仍然不可作等閑觀。”

            “好了,我們已經知道哥窯其實就是追求工藝盡量達到官窯的極品民窯,處處以官窯瓷器為目標和藍本,那么既然官窯瓷器都并非只有陳設器,那么哥窯瓷器里怎么可能就只有陳設器呢”

            “我這也不是胡亂推論,是已經有資料和事實可以證明的。”

            “與哥窯相關的文字最早見于元至正二十三年,孔齊所著的至正直記乙未冬在杭州時,市哥哥洞窯者一香鼎,質細雖新,其色瑩潤如舊造,識者猶疑之。會荊溪王德翁亦云,近日哥哥窯絕類古官窯,不可不細辨也。”

            “這里指的哥哥洞窯和哥哥窯,即為哥窯,絕類古官窯,也正與以后的文獻描述的哥窯特征相符。”

            “其后明代宣德鼎彝譜說馬祖之神供奉獅首馬蹄爐,彷宋哥窯款式,爐高五寸六分。”

            “此文多處提到彷宋哥窯款式,兩篇文章,說明了幾條信息。”

            “其一能夠說明哥窯在元明時期,就已經被認為是宋代的名窯,這是順理成章的。”

            “其二能夠證明哥窯并非只有陳設器,兩部著作里提到的哥窯器,一為香鼎,一為獅首馬蹄爐,很明顯,這兩樣都不是彷自周、漢古制禮器。”

            “除了歷史記錄外,“五三年青浦縣發掘的元代任氏古墓,出土了宋代官窯瓷器,元代卵白釉瓷器。其中有一件南宋哥窯貫耳瓶。”

            “七五年的時候在凓水出土的一批元代瓷器,其中包括哥窯型黑胎青瓷、jdz卵白瓷及元代青花瓷。包括了哥窯撇口直頸瓶、鳥食罐、三足爐。”

            “七七年,在安慶出土了一批元代青瓷器,這批青瓷的特征,器型有些接近南宋官窯,底足帶支釘,釉質高度失透乳濁,開片明顯,紫口鐵足現象明顯,但是釉色卻普遍油灰帶黃,不同于宋官窯的粉青和天青色。”

            “專家將這兩批瓷器定為元代哥窯。”

            “于此同時,南朝鮮新安元代沉船出水文物當中,也發現了一件元哥窯三足爐。”

            “這些瓷器都不是彷自周、漢古制禮器,它們的發現,其實已經糾正了哥窯皆禮器的說法,只是劉三爺可能囿于故知,不知曉罷了。”

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