“唯陛下一人公耳。”
只有天下是陛下的私產，陛下在做決策的時候，就一定會為天下計，而不是為私門計較，所有的處置才能更加公平、公正，利于天下大多數人。
天下人人為私，唯陛下一人公耳。
張居正這一套的邏輯非常嚴謹，嚴謹到朱翊鈞這個大明第一噴子，都不知道從何入手去反駁，因為早在漢初，就已經明確過這一點，王者無私，作為天下之主沒有私事。
“陛下，君父君國君師，一私一公，混淆并論，的確不對，可若是把這一公一私真的區分開來，那如何找出那個蓋章落印之人何人當國”張居正討論起君父一體分開之后，如何找到蓋章落印之人。
“兵強馬壯者居之。”朱翊鈞聽完張居正的問題，嘆了口氣回答了這個問題。
張居正又拿出了五代十國的例子，告訴陛下，真的把這個概念區分開了，那就是天下兵禍的開端。
唐末，宦官們握著神策軍，不斷的廢立天子，硬生生的把皇帝從至高無上的地位，踩在了泥土之中，最終導致的結果就是，天子寧有種乎，兵強馬壯者居之。
朱翊鈞的疑問，歷史早就給出了確切的答案，不必再沿著錯誤的車轍再錯一次。
“這就是了。”張居正話鋒一轉開口說道“還有便是，祖宗成法。”
“祖宗成法有些已經不適合世勢了，需要格故，而有些則契合當下世勢，就需要效法祖宗，從矛盾說的角度去看，祖宗成法自然是有利有弊，格物鼎新就是去蕪存菁，這便是法統的修補。”
“陛下，你方唱罷我登臺，政令還沒有推行下去，就已經發生了改變，一會兒向前一會向后，一條政令，剛剛下達，還沒有執行，或者說剛剛完成執行，朝廷的政令就變了，這真的算是政令嗎”
張居正沒有舉例論證，因為陛下是個讀史書的讀書人，兩宋的時候，黨爭斗的極為兇狠，革新派和守舊派的你來我往，政令朝令夕改的危害，不用張居正再多贅述，陛下非常明白。
張居正從幾個方面表述了自己的看法，做出決策只能是一個人，即天下人人為私，唯陛下一人公耳，又從歷史的教訓中，總結了能做出決策的不只一個人的后果，再從政策的連貫性上，為自己的論點做出了補充。
陛下的很多想法，天馬行空，君父君國君師一體，確實有值得商榷的地方，可這也是當下，能找到的最好的、最合適的制度了，圍繞著至高無上的皇帝進行制度設計。
“謝先生教導。”朱翊鈞終于完全理解了張居正的想法。
或許，張居正是對的。
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